Shloka 4

यज्ञेऽहिंसा-प्राधान्यम्

Primacy of Non-Harm in Sacrificial Ethics

Devanagari script

अव्यवस्थितमयदिरविमूढैरनास्तिकैनरि: । संशयात्मभिरव्यक्तैहिंसा समनुवर्णिता,“जो धर्मकी मर्यादासे भ्रष्ट हो चुके हैं, मूर्ख हैं, नास्तिक हैं तथा जिन्हें आत्माके विषयमें संदेह है एवं जिनकी कहीं प्रसिद्धि नहीं है, ऐसे लोगोंने ही हिंसाका समर्थन किया है

Translation

Sólo quienes se han apartado de los límites del dharma—necios, incrédulos, de ánimo dubitativo respecto del alma y sin renombre alguno—son los que han ensalzado la violencia.

Word by Word

अव्यवस्थितम्disordered, not well-established

यत्which/that

इहhere, in this world

विमूढैःby the deluded/foolish

अनास्तिकैःby the non-believers/atheists

नरैःby men/people

संशयात्मभिःby those whose self is doubtful; doubting-minded

अव्यक्तैःby the obscure/unrenowned; not manifest

हिंसाviolence

समनुवर्णिताhas been described/commended

Speaker

भीष्म उवाच

Character Dynamics

Dharma Sankata (Moral Dilemma)

War Context

Verse Rasa (Emotional Essence)

Philosophical Teaching

Political Layer

Geographic Context

Meter (Chandas)

Sandhi Notes