Shloka 16
न हायं चक्षुषा दृश्यो न च सर्वैरपीन्द्रियै: । मनसा तु प्रदीपेन महानात्मा प्रकाशते
na hāyaṃ cakṣuṣā dṛśyo na ca sarvair apīndriyaiḥ | manasā tu pradīpena mahānātmā prakāśate ||
Vyāsa enseña que el Ser Supremo no puede ser aprehendido por el ojo, ni por el conjunto de los sentidos. Más bien, se manifiesta sólo en el intelecto cuando la mente es purificada y hecha luminosa —como una lámpara—, de modo que es la claridad interior, y no la percepción externa, la que revela la realidad suprema.
व्यास उवाच
Educational Q&A
The Supreme Self is not an object of sensory perception; it is realized inwardly when the mind becomes a clear illuminator—purified, steady, and subtle—so that true knowledge arises in the intellect.
In the instruction-filled Shānti Parva, Vyāsa is presenting a contemplative teaching: shifting the seeker from reliance on external senses to disciplined inner awareness as the proper means to apprehend the highest reality.