भृगु–भरद्वाजसंवादः: वर्णभेदस्य कर्माधारितव्याख्या
Bhrigu–Bharadvaja Dialogue: A Karma-Based Account of Varṇa
दृष्टवा कुणीन् पक्षहतान् मनुष्यानामयाविन: । सुसम्पूर्ण: स्वया योन्या लब्धलाभोडसि काश्यप,“काश्यप! कुछ मनुष्य लूले और लँगड़े हैं, कुछ लोगोंको लकवा मार गया है, बहुत-से मनुष्य निरन्तर रोगी ही रहते हैं। उन सबकी ओर देखकर यह कहना पड़ता है कि आप अपनी योनिके अनुसार नीरोग और परिपूर्ण अंगवाले हैं। आपको मानवशरीरका लाभ मिल चुका है
dṛṣṭvā kūṇīn pakṣahatān manuṣyān āmayāvinaḥ | susampūrṇaḥ svayā yonyā labdhalābho ’si kāśyapa ||
Dijo Bhīṣma: «Al ver a personas lisiadas, con miembros dañados y afligidas por la enfermedad, es preciso reconocer esto: tú, Kāśyapa, estás sano y completo según tu propia constitución natural. Ya has obtenido la gran ganancia de un cuerpo humano».
भीष्म उवाच
Bhīṣma highlights the rarity and value of a sound human embodiment. By contrasting health with visible suffering and disability, he urges gratitude and ethical seriousness: possessing a complete, healthy human life is itself a major ‘gain’ that should be used for dharmic living.
In Śānti Parva’s instruction, Bhīṣma addresses Kāśyapa and points to the condition of many people—crippled or chronically ill—to emphasize that Kāśyapa’s healthy, complete body is a fortunate attainment, already a significant accomplishment and opportunity.