Shloka 6
Jaitrya-nimitta: Signs of Prospective Victory and the Priority of Conciliation (जयलक्षण-निमित्त तथा सान्त्व-प्रधान नीति)
अन्वेतान् वायवो यान्ति तथैवेन्द्रधनूंषि च । अनुप्लवन्तो मेघाश्व॒ तथा5<5दित्यस्य रश्मय:
anvetān vāyavo yānti tathaivendradhanuṃṣi ca | anuplavanto meghāś ca tathādityasya raśmayaḥ ||
Dijo Bhishma: Cuando, al partir un ejército hacia la batalla, soplan vientos suaves siguiendo a las tropas, aparece un arcoíris al frente, las nubes proyectan su sombra una y otra vez y los rayos del sol también esparcen su luz, todo ello se toma por presagios auspiciosos. Y si, además, chacales, buitres y cuervos se mueven en direcciones favorables, se entiende que esa hueste está destinada al más alto éxito.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhīṣma frames battlefield success not only in terms of strength but also in terms of reading auspicious and inauspicious signs. The teaching reflects a dharma-śāstra style worldview in which nature’s patterns—wind, light, cloud, and animal movement—are interpreted as indicators of moral and practical fortune for a campaign.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on rājanīti and conduct. Here he lists favorable portents for an army’s departure to battle: supportive winds, a rainbow ahead, alternating cloud-shade with sunlight, and (as the prose gloss notes) certain birds/animals moving in auspicious directions—signs taken to predict victory.