Shloka 36
Adhyāya 52 (Sabhā-parva): Vidura Invites Yudhiṣṭhira to Hastināpura for the Dice Match
शतशक्ष कुथांस्तत्र सिंहला: समुपाहरन् । सिंहलदेशके क्षत्रियोंने समुद्रका सारभूत वैदूर्य, मोतियोंके ढेर तथा हाथियोंके सैकड़ों झूल अर्पित किये ।।
śataśaḥ śaṅkhān tatra siṃhalāḥ samupāharan | siṃhaladeśakāḥ kṣatriyāḥ samudrasārabhūtaṃ vaidūryaṃ muktāpuñjāṃś ca hastināṃ ca śataśo jhūlān arpitavantaḥ || saṃvṛtā maṇicīraiḥ tu śyāmās tāmrāntalocanāḥ | upājahruḥ viśaś caiva śūdrāḥ śuśrūṣavas tathā ||
Dijo Duryodhana: «Desde Siṃhala trajeron, por centenares, caracolas y otras ofrendas. Los kṣatriyas del país de Siṃhala presentaron tesoros como si fueran extraídos de la misma esencia del océano: gemas vaidūrya, montones de perlas y centenares de arreos para elefantes. Vestidos con ropas tachonadas de joyas, de piel oscura y con las comisuras de los ojos enrojecidas, permanecían retenidos a la puerta con aquellos dones. Brahmanes, kṣatriyas sometidos, vaiśyas y śūdras deseosos de servir ofrecían asimismo sus presentes con una alegría mostrada hacia afuera».
दुर्योधन उवाच
Educational Q&A
The passage highlights how political power expresses itself through tribute and ceremonial giving: wealth, exotic goods, and public deference become instruments of legitimacy. Ethically, it invites reflection on the difference between genuine respect and compliance produced by conquest or fear.
In the royal assembly context, Duryodhana describes delegations—especially from Siṃhala—arriving with lavish gifts such as gems, pearls, and elephant caparisons. Various social groups are depicted presenting offerings, while the Siṃhala men stand at the gate with their tribute under court protocol.