Shloka 42
अथाब्रवीद् वासुदेवो5पि पार्थ दृष्टवा रथेषून् प्रतिहन्यमानान्
atha abravīd vāsudevo ’pi pārtha dṛṣṭvā rathaiṣūn pratihanyamānān | tadanantaraṁ vasudeva-nandano bhagavān śrī-kṛṣṇo ’pi arjunasya ratha-sambandhī bāṇān karṇena naṣṭān dṛṣṭvā tam evam uvāca | “kirīṭadhārin arjuna! eṣā kim etad? tvayā yāvat-kṛtāḥ prahārāḥ, te sarve karṇena tava astrāṇi svāstrabhir vināśitāḥ | vīra! adya tvayi kīdṛśo mohaḥ samāviṣṭaḥ? kuto ’si apramattaḥ? paśya, ete tava śatravaḥ kauravāḥ paramānandena siṁha-nādaṁ kurvanti!”
Dijo Sañjaya: Entonces Vasudeva (Krishna) también habló a Pārtha (Arjuna). Al ver que las flechas dirigidas al carro eran derribadas una y otra vez, el bienaventurado Krishna, hijo de Vasudeva, observando que Karṇa destruía los dardos de Arjuna destinados al carro, le dijo: «¡Oh Arjuna, portador de la diadema! ¿Qué significa esto? Cada vez que has lanzado tus ataques, Karṇa ha respondido y anulado tus armas con las suyas. ¡Oh héroe!, ¿qué ilusión te ha sobrevenido hoy? ¿Por qué no estás plenamente alerta? Mira: tus enemigos, los Kauravas, rugen como leones, henchidos de júbilo».
संजय उवाच
Educational Q&A
Krishna’s rebuke highlights the warrior-ethic of alertness (apramāda) and mental clarity: even a great hero must not succumb to moha (bewilderment). In dharmic terms, competence in action requires steadiness of mind; negligence emboldens adharma-aligned opponents and harms one’s cause.
During the Karna-Parva battle, Arjuna’s chariot-directed arrows are repeatedly countered and destroyed by Karna. Seeing this, Krishna addresses Arjuna sharply, questioning his lapse, urging vigilance, and pointing out that the Kauravas are exulting and roaring in triumph.