Shloka 99
भीष्मस्य शरवर्षः — Bhīṣma’s Arrow-Storm and Kṛṣṇa’s Impulse to Intervene
इति श्रीमहा भारते भीष्मपर्वणि भीष्मवधपर्वणि परस्परव्यूहरचनायामुत्पातदर्शने एकोनशततमो<ध्याय:
iti śrīmahābhārate bhīṣmaparvaṇi bhīṣmavadhaparvaṇi parasparavyūharacanāyām utpātadarśane ekonaśatatamo 'dhyāyaḥ
Así, en el venerable Mahābhārata, dentro del Bhīṣma Parva—en particular en la sección relativa a la muerte de Bhīṣma—concluye el capítulo centésimo primero, que describe la disposición mutua de las formaciones de batalla y el avistamiento de presagios funestos. El colofón enmarca el relato como un punto de inflexión cargado de moralidad: la acción estratégica humana (vyūha) se despliega bajo la sombra de señales cósmicas (utpāta), que anuncian el grave costo ético de la guerra.
संजय उवाच
Educational Q&A
Even in a war driven by human choices and tactical planning (vyūha), the epic frames events within a moral-cosmic order: ominous portents (utpāta) signal that adharma and violence carry consequences beyond immediate victory, urging reflection on responsibility, restraint, and the cost of conflict.
This line is a colophon concluding a chapter: it identifies the larger book (Mahābhārata), the parva (Bhīṣma Parva), the sub-section (Bhīṣma’s slaying), and the chapter’s focus—both sides arranging battle formations and witnessing ominous signs—thereby marking a transition toward the climactic events around Bhīṣma.