Shloka 122
Puṣkara-Śapatha Itihāsa (Agastya–Indra Dispute at the Tīrthas) | पुष्कर-शपथ-आख्यानम्
गौतम उवाच अधीत्य वेदांस्त्यजतु त्रीनग्नीनपविध्यतु । विक्रीणातु तथा सोम॑ बिसस्तैन्यं करोति यः
gautama uvāca | adhītya vedāṁs tyajatu trīn agnīn apavidhyatu | vikrīṇātu tathā somaṁ bisastainyaṁ karoti yaḥ |
Dijo Gautama: «Quien robe los tallos del loto (mṛṇāla/bisa) sea tenido por culpable del pecado de haber estudiado los Vedas para luego abandonarlos; como quien arroja los tres fuegos sagrados; y como quien vende el Soma. Aun un hurto que parece pequeño se juzga como grave quebranto del dharma, comparable a repudiar el saber sagrado y las obligaciones rituales.»
गौतम उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that theft—even of something seemingly minor like lotus-stalks—is a serious violation of dharma, morally comparable to repudiating Vedic learning, abandoning the sacred household fires, and profaning sacrifice by selling Soma.
In Gautama’s discourse on conduct and moral consequences, he classifies the act of stealing lotus-stalks as entailing grave ritual-ethical demerit, using strong comparisons to well-known major transgressions involving Veda, sacred fires, and Soma.