Shloka 5
Gavāṃ Māhātmya — Go-dāna, Yajña-ādhāra, and Goloka
Brahmā–Indra–Surabhi Itihāsa
वसिष्ठजी कहते हैं--मानद परंतप! प्राचीन कालमें जब गौओंकी सृष्टि हुई थी
vasiṣṭha uvāca—mānadā parantapa! prācīne kāle yadā gāvaḥ sṛṣṭāḥ, tadā tā gāvaḥ lakṣaṃ varṣāṇi ghoraṃ tapaś cakruḥ. tāsāṃ tapasaḥ prayojanam idaṃ āsīt—vayaṃ śreṣṭhatāṃ prāpnuyāma; asmin jagati yāvatyo dakṣiṇā-yogyā vastavaḥ santi, tāsu sarvāsu vayam uttamāḥ syāma; kenacid doṣeṇa na lipyema; asmākaṃ gomayena snāne kṛte sadā sarve janāḥ pavitrāḥ syuḥ; devā manuṣyāś ca śaucārthaṃ nityaṃ asmākaṃ gomayam upayuñjīran; sarvaṃ carācaraṃ jagad api asmākaṃ gomayena pavitraṃ bhavet; asmākaṃ dānaṃ kurvāṇā manuṣyā asmākam eva lokaṃ (golokaṃ) yāyuḥ. tataḥ teṣāṃ tapasi samāpte svayaṃprabhuḥ brahmā tābhyo varaṃ dadau—“evaṃ bhavatu; yuṣmākaṃ manogatasaṅkalpaḥ paripūrṇaḥ syāt; yūyaṃ ca sarvajagajjīvān uddharata” iti.
Vasiṣṭha dijo: «Oh venerado, oh abrasador de enemigos: en tiempos antiguos, cuando las vacas fueron traídas por primera vez a la existencia, emprendieron una austeridad severa durante cien mil años. Su propósito era éste: “Que alcancemos la preeminencia. Entre todas las cosas dignas de ser dadas como dakṣiṇā, que se nos tenga por las mejores. Que ninguna falta se adhiera a nosotras. Al bañarse con nuestro estiércol, que la gente quede siempre pura. Que dioses y hombres usen sin cesar nuestro estiércol para la purificación. Que todos los seres, móviles e inmóviles, sean purificados por él, y que quienes donen vacas alcancen nuestro propio mundo: Goloka”. Cuando concluyó su austeridad, Brahmā en persona les concedió un don: “Así sea. Que se cumpla el propósito de vuestros corazones. Seguid elevando y liberando a los seres del mundo entero”.»
वसिष्ठ उवाच
Educational Q&A
The passage elevates the cow as a supreme object of dāna and a vehicle of ritual and moral purification: through tapas the cows become instruments for the world’s śauca (purity) and for the spiritual uplift of beings, and go-dāna is linked with attaining a higher realm (Goloka).
Vasiṣṭha recounts an origin-story: newly created cows perform a long, severe austerity with specific wishes—preeminence among gifts, freedom from fault, and universal purifying power through gomaya. Brahmā appears at the completion of their tapas and grants the boon, commissioning them to continue uplifting all creatures.