Prapathaka 6

Kṛṣṇa Yajurveda 6.6 pertenece al estrato del Agnicayana, en el que el altar no solo se construye, sino que se «hace funcionar» ritualmente como un cuerpo viviente de Agni. La textura de prosa–mantra del capítulo coordina actos técnicos (colocar, unir, rociar, ungir, encender y ofrecer) con identificaciones que proyectan ladrillos, capas y fuegos sobre los órdenes cósmico y social. Agni es instalado como mediador que estabiliza el espacio (las direcciones), el tiempo (las estaciones) y el habla (chandas), mientras que el sacrificante es reconstituido mediante la anatomía del altar. La liturgia negocia repetidamente fronteras —dentro/fuera, puro/impuro, humano/divino— por medio de fórmulas apotropaicas e integradoras, asegurando que el Āhavanīya recién constituido sea apto para recibir las oblaciones y llevarlas a los dioses. El prapāṭhaka ejemplifica así la hermenéutica ritual védica tardía: las operaciones materiales son inseparables de los vínculos semánticos de bandhu que autorizan la eficacia.