
Agnicayana / Soma-sacrifice continuum (Śrauta): mid-stage construction and consecratory operations of the fire-altar (citi) integrated with Soma-yajña liturgy—especially the handling/establishment of altar elements, enlivening (prāṇapratiṣṭhā-like) formulas, and protective/expansive rites that secure the sacrificer’s prosperity and the rite’s completeness.
El prapāṭhaka 6.5 de la Kṛṣṇa Yajurveda (Taittirīya Saṃhitā) pertenece al complejo del Agnicayana, pues está incrustado en la economía śrauta más amplia del sacrificio de Soma y la construcción del altar. La textura mantrica del capítulo negocia repetidamente la transformación de componentes materiales —tierra, ladrillos, aguas y fuego— en un cuerpo de Agni animado ritualmente. Su teología es característicamente taittirīya: Agni es simultáneamente el altar construido, el fuego del oficiante y el mediador cósmico cuyos «miembros» se distribuyen por la citi. La secuencia de fórmulas enfatiza la protección (rakṣas-apahāra), la expansión (uru/mahī) y la estabilización (dhruvā), alineando el altar con la longevidad del sacrificante y su soberanía social. El capítulo también exhibe la preocupación yajurvédica por la colocación y la denominación correctas: cada acto va acompañado de una designación verbal que fija la función y la correspondencia cosmológica. En términos exegéticos, los mantras operan como identificaciones performativas (bandhu) que convierten la construcción en consagración.
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