
Śrauta Soma cycle—Agnicayana/Vājapeya–Rājasūya continuum (mid–Kāṇḍa 5 material), focusing on consecratory and empowering rites that integrate Soma-offerings with royal/“kṣatra” symbolism and the sacralization of the sacrificer’s body, speech, and domain.
El Kāṇḍa 5, Prapāṭhaka 7 de la Kṛṣṇa Yajurveda pertenece al denso estrato śrauta, donde las liturgias del Soma se entretejen con una teología política. La textura mantrica del capítulo alinea repetidamente al yajamāna con funciones cósmicas —Agni como boca, Soma como savia regia y los rumbos como un territorio ritualmente anexado—, de modo que el sacrificio se convierte en una tecnología de la soberanía. La secuencia de fórmulas alterna de manera característica entre mantras de mandato pragmático (yajus) e identificaciones expansivas (bandhu), mapeando implementos, oblaciones y facultades corporales sobre deidades y metros. Así, el prapāṭhaka impulsa un programa de «empoderamiento mediante la oblación»: el habla se estabiliza por Bṛhaspati, el vigor por Indra, la continuidad por los Aśvins y la legitimidad por Varuṇa–Mitra. Con ello ejemplifica el estilo de la Yajurveda Negra: directrices rituales compactas incrustadas en una gramática metafísica que hace que realeza, fertilidad y orden cósmico se refuercen mutuamente.
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