Prapathaka 4

El prapāṭhaka 2.4 de la Taittirīya Saṃhitā continúa el complejo de iṣṭi Darśa–Pūrṇamāsa al poner en primer plano la «gramática» ritual mediante la cual el espacio, las sustancias y las acciones de los oficiantes se vuelven aptos para la ofrenda. La textura mantrica del capítulo vincula repetidamente operaciones prácticas —medir y marcar la vedi, preparar y colocar los implementos, gestionar el havis y secuenciar las oblaciones— con correspondencias cosmológicas (ṛta, los rumbos, Prajāpati/Agni como cuerpo ritual). La liturgia funciona como una tecnología de consagración: los límites no son meramente físicos, sino jurídico-sacros, y cada transferencia (tomar, colocar, ofrecer, retirar) queda estabilizada por el mantra como garantía performativa. El capítulo ilustra asimismo el característico entrelazamiento del Kṛṣṇa Yajurveda entre prescripción en prosa y mantra, produciendo un manual ritual compacto que a la vez codifica teología. Con ello, aclara cómo las ofrendas mensuales se sostienen mediante invariantes espaciales y procedimentales repetibles, asegurando la continuidad del sacrificio a lo largo del tiempo lunar.