Prapathaka 3

Kṛṣṇa Yajurveda (Taittirīya Saṃhitā) 2.3 pertenece al temprano complejo śrauta que sistematiza la iṣṭi Darśa–Pūrṇamāsa como rito paradigmático de transición de lo doméstico a lo solemne. Este prapāṭhaka articula la «gramática» sacrificial mediante la cual las sustancias (havis), las deidades y los oficiantes se coordinan a través de fórmulas yajuṣ estrictamente secuenciadas. Sus mantras funcionan menos como «himnos» que como operadores performativos: autorizan los actos de tomar, colocar, cocer, dividir y ofrecer, al tiempo que los proyectan sobre correspondencias cósmicas (Agni como boca, Soma como savia, Prajāpati como totalidad). La lógica interna del capítulo destaca la corrección del orden (krama), la pureza y la delimitación (pavitra/rekhā), y la transformación de materias primas en oblaciones ritualmente válidas. De este modo, ejemplifica el estilo taitreya: discurso procedimental denso, etimologías incrustadas y una teología de la eficacia fundada en la recitación y el gesto exactos.