आत्मारामेण बुद्धेन बोद्धव्यं शुचिकर्मणा योगदोषान् समुच्छिद्य पञ्च यान् कवयो विदुः //
El verso (39) concluye que la comprensión recta y la conducta virtuosa conducen a la paz y a la meta suprema.