Sukta 12

Mantra 1

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्य॒ उद्धृ॑तेष्व॒ग्निष्वधि॑श्रितेऽग्निहो॒त्रेऽति॑थिर्गृ॒हाना॒गच्छे॑त्

Ahora bien, si a la casa de quien así sabe llegara un Vrātya como huésped — cuando los fuegos han sido alzados y el Agnihotra está dispuesto,

Mantra 2

स्व॒यमे॑नमभ्यु॒देत्य॑ ब्रूया॒द् व्रात्याति॑ सृज हो॒ष्यामीति॑

que él mismo salga a recibirlo y diga: «Oh Vrātya, libérame; haré la oblación».

Mantra 3

स चा॑तिसृ॒जेज्जु॑हु॒यान्न चा॑तिसृ॒जेन्न जु॑हुयात्

Y si concede la liberación, que haga la ofrenda; pero si no concede la liberación, que no haga la ofrenda.

Mantra 4

स य ए॒वं वि॒दुषा॒ व्रात्ये॒नाति॑सृष्टो जु॒होति॑

Quien, así liberado por el Vrātya conocedor, hace la oblación,

Mantra 5

प्र पि॑तृ॒याणं॒ पन्थां॑ जानाति॒ प्र दे॑व॒यान॑म्

Hacia delante discierne la senda del Pitṛyāna, que conduce a los Padres; y hacia delante también la senda del Devayāna, que conduce a los Dioses.

Mantra 6

न दे॒वेष्वा वृ॑श्चते हु॒तम॑स्य भवति

Su ofrenda no es cercenada entre los dioses; su oblación, en verdad, llega a ser aceptada.

Mantra 7

पर्य॑स्या॒स्मिंल्लो॒क आ॒यत॑नं शिष्यते॒ य ए॒वं वि॒दुषा॒ व्रात्ये॒नाति॑सृष्टो जु॒होति॑

En torno a él, en este mismo mundo, queda un asiento firme y seguro — para quien, así comisionado por un Vrātya conocedor, hace la ofrenda.

Mantra 8

अथ॒ य ए॒वं वि॒दुषा॒ व्रात्ये॒नान॑तिसृष्टो जु॒होति॑

Pero entonces — quien, así no comisionado por un Vrātya conocedor, hace la ofrenda —

Mantra 9

न पि॑तृ॒याणं॒ पन्थां॑ जानाति॒ न दे॑व॒यान॑म्

No conoce el Sendero que conduce a los Padres; no conoce el Sendero que conduce a los Dioses.

Mantra 10

आ दे॒वेषु॑ वृश्चते अहु॒तम॑स्य भवति

Hacia los dioses queda, por así decir, cercenado: para él, la oblación no ofrecida llega a ser (como) ofrecida.

Mantra 11

नास्या॒स्मिंल्लो॒क आ॒यत॑नं शिष्यते॒ य ए॒वं वि॒दुषा॒ व्रात्ये॒नान॑तिसृष्टो जु॒होति॑

Para él, en este mundo, no queda apoyo alguno deficiente: quien, sabiéndolo así, ofrece la oblación sin haber soltado al Vrātya contra sí (sin haberlo puesto en enemistad).