Adhyaya 351

Continuando la corriente de Vyākaraṇa, tras concluir los paradigmas masculinos, el texto pasa a una presentación breve y apta para la recitación de las formas establecidas de los sustantivos femeninos (śabda-siddha-rūpa). Skanda enumera los patrones de declinación comenzando por el modelo en -ā, Ramā, y extiende el método a clases femeninas representativas e irregulares: temas en -ī como nadī; términos honoríficos y léxicos como śrī y strī (con alternantes atestiguados); y diversos temas consonánticos y nombres especiales como vāk, śrag, dyaus, samit, dṛṣat. El capítulo registra también formas pronominales y deícticas (serie asau/amū) y variantes permitidas (p. ej., śriyai/śriye; bhavatī → bhavanty). El conjunto es pedagógico y mnemónico: los paradigmas se dan como listas fijas para normalizar el uso correcto en el aprendizaje, el comentario y el lenguaje ritual, mostrando la síntesis de la Agneya Vidyā entre gramática técnica y el propósito puránico de claridad dhármica y fidelidad escritural.