Adhyaya 178

El Señor Agni abre el capítulo pasando de los votos de Dvitīyā a los de Tṛtīyā, declarando que otorgan tanto bhukti (goce y prosperidad) como mukti (liberación). Describe luego la observancia de Mūla-Gaurī en Caitra śukla tṛtīyā, en memoria del matrimonio de Gaurī con Hara, comenzando con la purificación mediante baño con sésamo y la adoración conjunta de Śambhu con Gaurī mediante ofrendas auspiciosas (como “frutos de oro”). Sigue un extenso núcleo ritual en forma de mantra-nyāsa o invocaciones por miembros: se asignan nombres y potencias divinas a pies, tobillos, piernas, rodillas, cintura, vientre, pechos, garganta, manos, brazos, rostro, nariz, cejas, paladar, cabello y cabeza, integrando la teología Śiva–Śakti en el culto encarnado. Se prescriben flores y sustancias fragantes, secuencias mensuales de ofrendas, y el cierre con dāna: honrar a una pareja de brāhmaṇas, entregar conjuntos de objetos y grandes dones como una imagen de oro de Umā–Maheśvara con ganado. Se admiten tiempos alternativos (Vaiśākha, Bhādrapada/Nābhasya, Mārgaśīrṣa) y un segundo procedimiento con adoración repetida, incluyendo recitaciones de Mṛtyuñjaya. Finalmente, Agni introduce el Saubhāgya-vrata (en especial la abstinencia de sal desde Phālguna tṛtīyā) y enumera formas de la Diosa a lo largo de las tṛtīyās, prometiendo saubhāgya y svarga.