Adhyaya 176

El Señor Agni inicia una exposición ordenada de los vratas basados en Pratipadā, presentando el primer día lunar como un umbral ritualmente poderoso para disciplinas de un año entero. Identifica la Pratipadā de Kārttika, Āśvayuja y Caitra como el tithi de Brahmā, vinculando así el tiempo calendárico con un enfoque devocional específico. El capítulo describe la “técnica” del vrata: normas de ayuno (incluida la abstinencia prolongada y patrones de comida controlados), japa del mantra “Oṃ tat sat brahmaṇe namaḥ” junto con la Gāyatrī, y una visualización iconográfica precisa de Brahmā (dorado, de cabellos enmarañados, portando akṣamālā y cucharones rituales, con kamaṇḍalu). La dāna se integra como fruto ético medible—donación de leche “según la capacidad”—con resultados declarados: purificación, goce celestial y prosperidad mundana para un brāhmaṇa. Una segunda línea introduce el Dhanya-vrata en Mārgaśīrṣa con disciplina nakta (comer de noche) y homa, seguida de la adoración de Agni durante un año y la ofrenda final de una vaca de color pardo amarillento. El capítulo concluye nombrando el Śikhī-vrata y su fruto: alcanzar el estado o morada de Vaiśvānara, uniendo la práctica del vrata tanto con bhukti (prosperidad) como con destinos espirituales superiores.