Adhyaya 149

El Señor Agni enseña, dentro del marco del Yuddhajayārṇava, un sistema de homa para la protección en la guerra y el sostén de la soberanía. El capítulo abre afirmando la eficacia del homa para obtener victoria inmediata en batalla, adquirir el gobierno y destruir obstáculos, pero lo fundamenta en una purificación previa: la observancia del Kṛcchra y un prāṇāyāma disciplinado. Luego prescribe japa preparatorio y prácticas de control del aliento (incluidas sílabas-semilla, bīja), y determina el momento adecuado para verter las ofrendas en el fuego consagrado. Se impone una dieta regulada de una sola comida diaria para mantener la pureza ritual hasta la culminación. El texto distingue escalas—ayuta (10.000), lakṣa (100.000) y koṭi (crore/una cuenta inmensa)—y las vincula con resultados: logros menores, eliminación de aflicciones y cumplimiento integral de deseos con protección. Presenta además el rito como pacificador universal de presagios (utpāta), enumerando calamidades naturales y sociales—sequía, lluvias excesivas, plagas, seres hostiles—que son aplacadas. Finalmente ofrece detalles operativos para grandes ceremonias: número y selección de sacerdotes, familias de mantras aceptadas (Gāyatrī, mantras de los grahas, conjuntos de deidades), oblaciones permitidas (granos, sésamo, leche, ghee, kuśa, hojas) y medidas para construir el foso del homa, mostrando la Agneya Vidyā como una ingeniería ritual precisa al servicio del dharma y del orden político.