Adhyaya 148

En este adhyāya, Īśvara transmite una liturgia breve para la victoria en la guerra, centrada en Sūrya como otorgador de saṅgrāma-jaya (éxito en el campo de batalla). El rito inicia con mantra-nyāsa mediante las fórmulas ṣaḍaṅga (de seis miembros) del Sūrya-mantra, estableciendo protección, potencia y plenitud ritual antes de entrar en conflicto. La adoración continúa invocando un conjunto de ocho excelencias que comienza con Dharma, integrando dharma, jñāna (discernimiento), vairāgya (desapego) y aiśvarya (poder soberano) como requisitos interiores para la victoria exterior. Luego el practicante construye una visualización de maṇḍala—Sol, Luna y Fuego—como el pericarpio y los filamentos del loto, poblándola con śaktis nombradas Dīptā, Sūkṣmā, Jayā, Bhadrā, Vibhūti, Vimalā, etc., y con principios metafísicos (sattva-rajas-tamas; prakṛti-puruṣa). La práctica culmina en una contemplación triádica del yo, el yo interior y el Yo supremo, custodiada por ocho dvārapālas, y se sella con ofrendas, japa y homa, otorgando victoria al inicio de la batalla y en otras empresas decisivas.