Adhyaya 135

Este capítulo señala el cierre de la sección anterior (“Trilokyavijaya-vidyā”) y pasa a la Saṅgrāmavijayavidyā dentro del marco del Yuddhajayārṇava. Īśvara enseña una “padamālā” (guirnalda de mantras) orientada a una protección de tipo stambhana/bandhana: atar la boca y los ojos, refrenar manos y pies, y neutralizar a los duṣṭa-grahas (fuerzas malévolas de aprehensión). La fórmula se expande cósmicamente—ligando las direcciones, las intermedias, lo que está abajo y, por último, “todo”—presentando la victoria como un rito de contención del campo entero. Se precisan métodos operativos: aplicación con ceniza, agua, arcilla o semillas de mostaza, seguida de la orden “pātaya” (hacer caer/derrocar) e invocación de Cāmuṇḍā con cierres fonéticos tipo bīja: “vicce huṃ phaṭ svāhā”. La eficacia se vincula a homa, japa y pāṭha realizados con disciplina, y se prescribe visualizar una deidad de 28 brazos con amplio arsenal (espada, escudo, maza, bastón, arco y flechas, caracola, estandarte, vajra, disco, hacha, tambor, espejo, lanza-śakti, jabalina, arado, lazo, etc.). Al final se mencionan homas especializados (Tarjayantī, Mahīṣa-ghātanī) y se restringe la transmisión de un homa con sésamo y tres mieles, subrayando la ética iniciática y la difusión controlada de una tecnología ritual poderosa.