Adhyaya 132

El Señor Agni presenta el «Sevā-cakra» como una rueda diagnóstica basada en el jyotiṣa para leer lābha–alābha (ganancia y pérdida), con especial atención a las dinámicas de relación y dependencia (padre, madre, hermanos y cónyuges). El capítulo describe su construcción: una cuadrícula de 35 casillas formada por divisiones verticales y horizontales, y prescribe la colocación de letras mediante vocales y consonantes sparśa; luego interpreta los resultados según una clasificación fonética del nombre. Los frutos se agrupan en estados auspiciosos de logro (siddha, sādhya, susiddha) y estados peligrosos (ari, mṛtyu), con advertencias explícitas de evitar los indicadores de enemigo o muerte en cualquier empresa. Una taxonomía paralela vincula grupos fonéticos con seres (devas, daityas, nāgas, gandharvas, ṛṣis, rākṣasas, piśācas y humanos), estableciendo una escala comparativa de “fuerza” y afirmando la restricción dhármica: el fuerte no debe oprimir al débil. Después añade el método del «Tārā-cakra»: determinar el nakṣatra por la sílaba inicial del nombre y calcular el resultado contando mātrā y dividiendo entre veinte, obteniendo categorías como janma, sampat, vipat, kṣema, etc. Finalmente, ofrece emparejamientos de amistad y hostilidad entre signos (rāśi-maitrī) y advierte contra servir bajo un signo “amigo”, integrando estrategia relacional con técnica predictiva.