Adhyaya 36

Dieses Adhyāya entfaltet sich als dialogische theologische Erzählung, in der Bharadvāja berichtet, wie Viṣṇu in der Gestalt Varāhas die Erde (Vasumatī) nach der kosmischen Überflutung wiedergewinnt. Der Herr erkennt, dass ohne die Erde kein Wesen die Last der Geschöpfe tragen kann; er findet sie in den Unterwelten versunken und nimmt einen opferhaft codierten Varāha-Leib (yajña-maya) an, in dem vedische Metren, Opferfeuer und Ritualgeräte den Gliedern zugeordnet werden. Varāha steigt in die Wasser, vertreibt die Finsternis, bezwingt den Abgrund und hebt die Erde auf seinem Hauer empor, während die Weisen ihn preisen; das Toben des Ozeans erscheint als glückverheißender Klang und als Bild einer Darbringung. Danach fragt Arjuna, wie die Erde während des pralaya fortbesteht und was sie unter den sieben pātālas stützt; Bharadvāja erläutert die purāṇischen Zeiteinheiten (nāḍikā, Tag, Monat, Jahr), die Ordnung von yuga und manvantara sowie die Folge der Manus im Śvetavarāha-kalpa. Weiter beschreibt das Kapitel die Dynamik des pralaya: Dürre und Glut, dann jahrelange Regenfälle, die Weltflut; Brahmā ruht in yoganidrā auf dem Lotus aus Viṣṇus Nabel, und auf göttlichen Befehl beginnt die Schöpfung von neuem. Schließlich wird die Avatāra-Erinnerung verortet: In diesem Kalpa erschien Viṣṇu als weißer Varāha, gelangte nach Veṅkaṭācala und verweilte nahe Svāmipuṣkariṇī; Brahmā bittet ihn, wieder eine göttliche Gestalt anzunehmen, woraufhin der Herr dem direkten Blick schwer zugänglich wird, und Arjuna fragt, wie Menschen ihn durch bhakti und das Hören der heiligen Erzählung erreichen können.