Adhyaya 74
Kapitel 74 bietet ein knappes tīrtha-māhātmya in Gestalt eines dialogischen Berichts, den der Weise Mārkaṇḍeya überliefert. Schauplatz ist ein „überaus strahlender“ tīrtha am Nordufer der Revā, genannt Gautameśvara. Sein Ursprung wird dem ṛṣi Gautama zugeschrieben, der ihn zum Wohl der Menschen errichtete; im purāṇischen Verdienstidiom gilt er als „Treppe zum Himmel“. Das Kapitel weist an, die Pilgerfahrt mit gesteigerter bhakti zu vollziehen, zu dem Ort, an dem die Gottheit als „Lehrer der Welt“ gegenwärtig ist, und betont sittliche Läuterung, Vernichtung der Sünden sowie die Verheißung himmlischen Aufenthalts. Zugleich werden praktische Früchte genannt: Sieg, Beseitigung von Leid, Zunahme von Glück und günstigen Vorzeichen. Für Ahnenriten heißt es, eine einzige piṇḍa-Gabe könne drei Generationen einer Linie emporheben. Zum Schluss wird ein Wertprinzip formuliert: Was immer in Hingabe gegeben wird, ob klein oder groß, wird durch Gautamas Autorität in seiner Wirkung vervielfacht. Der tīrtha wird als „der höchste unter den tīrthas“ gerühmt und als Wort Rudras beglaubigt, was seine śaivische Authentizität bekräftigt.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । रेवाया उत्तरे कूले तीर्थं परमशोभनम् । सर्वपापहरं मर्त्ये नाम्ना वै गौतमेश्वरम्
Śrī Mārkaṇḍeya sprach: Am nördlichen Ufer der Revā liegt ein überaus herrlicher Tīrtha; in der Welt der Sterblichen heißt er Gautameśvara und tilgt alle Sünden.
Verse 2
स्थापितं गौतमेनैव लोकानां हितकाम्यया । स्वर्गसोपानरूपं तु तीर्थं पुंसां युधिष्ठिर
Von Gautama selbst wurde er zum Wohle der Welten errichtet. Dieser Tīrtha, o Yudhiṣṭhira, ist für die Menschen wie eine Treppe, die zum Himmel führt.
Verse 3
तत्र गच्छ परं भक्त्या यत्र देवो जगद्गुरुः । पातकस्य विनाशार्थं स्वर्गवासप्रदस्तथा
Geh dorthin mit höchster Hingabe, wo der Herr, der Weltenlehrer, verehrt wird; zur Vernichtung der Sünde und ebenso als Spender des Himmelsaufenthalts.
Verse 4
सौभाग्यवर्द्धनं तीर्थं जयदं दुःखनाशनम् । पिण्डदानेन चैकेन कुलानामुद्धरेत्त्रयम्
Dieser Tīrtha mehrt das Glück, verleiht Sieg und vernichtet Kummer. Und durch eine einzige Darbringung eines Piṇḍa erhebt man drei Generationen der eigenen Linie.
Verse 5
यत्किंचिद्दीयते भक्त्या स्वल्पं वा यदि वा बहु । तत्सर्वं शतसाहस्रमाज्ञया गौतमस्य हि
Was immer in Hingabe gegeben wird—sei es wenig oder viel—das alles wird hunderttausendfach vermehrt, kraft der Anordnung Gautamas.
Verse 6
तीर्थानां परमं तीर्थं स्वयं रुद्रेण भाषितम्
Unter allen Tīrthas ist dies das höchste Tīrtha, von Rudra selbst verkündet.
Verse 74
। अध्याय
Kapitelüberschrift: „Adhyāya“ (Kapitel).