Sarga 1

Verse 1

प्रविश्य तु महारण्यं दण्डकारण्यमात्मवान्।ददर्श रामो दुर्धर्षस्तापसाश्रममण्डलम्।।।।

Als Rāma, der Selbstbeherrschte und Unbezwingbare, in die große Wildnis von Daṇḍakāraṇya eingetreten war, erblickte er ein weites Gebiet von Einsiedeleien der Asketen.

Verse 2

कुशचीरपरिक्षिप्तं ब्राह्म्या लक्ष्म्या समावृतम्।यथा प्रदीप्तं दुर्दर्शं गगने सूर्यमण्डलम्।।।।

Die Bereiche des Āśrama waren mit Kuśa-Gras und Rindenkleidern bestreut und von einer brahmanischen, glückverheißenden Ausstrahlung umhüllt; sie leuchteten—schwer anzublicken—wie die flammende Sonnenscheibe am Himmel.

Verse 3

शरण्यं सर्वभूतानां सुसम्मृष्टाजिरं सदा।मृगैर्बहुभिराकीर्णं पक्षिसङ्घैस्समावृतम्।।।।

Mit stets wohlgefegten Höfen waren die Āśramas eine Zuflucht für alle Wesen—angefüllt mit vielen Hirschen und umschwebt von Scharen von Vögeln.

Verse 4

पूजितं च प्रनृत्तं च नित्यमप्सरसां गणैः।विशालैरग्निशरणैः स्रुग्भाण्डैरजिनैः कुशैः।।।।समिद्भिस्तोयकलशैः फलमूलैश्च शोभितम्।आरण्यैश्च महावृक्षैः पुण्यैस्स्वादुफलैर्वृतम्।।।।

Stets wurde er verehrt und gleichsam durch den Tanz von Scharen der Apsaras geschmückt; er war ausgestattet mit weiten Feueraltären, Schöpfkellen und Ritualgefäßen, Hirschfellen und Kuśa-Gras.

Verse 5

पूजितं च प्रनृत्तं च नित्यमप्सरसां गणैः।विशालैरग्निशरणैः स्रुग्भाण्डैरजिनैः कुशैः।।3.1.4।।समिद्भिस्तोयकलशैः फलमूलैश्च शोभितम्।आरण्यैश्च महावृक्षैः पुण्यैस्स्वादुफलैर्वृतम्।।3.1.5।।

Es war geschmückt mit Opferholz, Wasserkrügen, Früchten und Wurzeln; und umgeben von mächtigen Waldbäumen, heilig und reich an süßen Früchten.

Verse 6

बलिहोमार्चितं पुण्यं ब्रह्मघोषनिनादितम्।पुष्पैश्चान्यैः परिक्षिप्तं पद्मिन्या च सपद्मया।।।।फलमूलाशनैर्दान्तैश्चीरकृष्णाजिनाम्बरैः।सूर्यवैश्वानराभैश्च पुराणैर्मुनिभिर्वुतम्।।।।

Es war heilig, verehrt mit Opfergaben und dem Homa (Feueropfer), und widerhallte vom vedischen Rezitieren; es war mit vielfältigen Blumen bestreut und durch einen Lotosteich voller Lotosblüten geschmückt.

Verse 7

बलिहोमार्चितं पुण्यं ब्रह्मघोषनिनादितम्।पुष्पैश्चान्यैः परिक्षिप्तं पद्मिन्या च सपद्मया।।3.1.6।।फलमूलाशनैर्दान्तैश्चीरकृष्णाजिनाम्बरैः।सूर्यवैश्वानराभैश्च पुराणैर्मुनिभिर्वुतम्।।3.1.7।।

Es war umgeben von betagten Munis: selbstbezähmt, von Früchten und Wurzeln lebend, in Baumrinde und schwarzes Antilopenfell gekleidet, strahlend wie Sonne und Feuer.

Verse 8

पुण्यैश्च नियताहारैः शोभितं परमर्षिभिः।तद्ब्रह्मभवनप्रख्यं ब्रह्मघोषनिनादितम्।।।।

Jene Einsiedelei-Siedlung, widerhallend von vedischen Rezitationen und der Wohnstatt Brahmās gleich, erstrahlte durch große ṛṣis, heilige Männer, die in Lebensweise und maßvoller Nahrung diszipliniert waren.

Verse 9

ब्रह्मविद्भिर्महाभागैर्ब्राह्मणैरुपशोभितम्।तद्दृष्ट्वा राघवः श्रीमांस्तापसाश्रममण्डलम्।।।।अभ्यगच्छन्महातेजा विज्यं कृत्वा महद्धनुः।

Als der ruhmvolle, strahlende Rāghava den Kreis der Asketen-Āśramas sah, geschmückt von ehrwürdigen, glückseligen Brāhmaṇas, die Brahman erkannten, trat er heran, nachdem er zuvor die Sehne seines großen Bogens gelöst hatte.

Verse 10

दिव्यज्ञानोपपन्नास्ते रामं दृष्ट्वा महर्षयः।।।।अभ्यगच्छन्स्तदा प्रीता वैदेहीं च यशस्विनीम्।

Als sie Rāma zusammen mit der ruhmreichen Vaidehī (Sītā) sahen, freuten sich die großen ṛṣis, mit göttlicher Erkenntnis begabt, und traten heran, um ihn zu begrüßen.

Verse 11

ते तं सोममिवोद्यन्तं दृष्ट्वा वै धर्मचारिणम्।।।।लक्ष्मणं चैव दृष्ट्वा तु वैदेहीं च यशस्विनीम्।मङ्गलानि प्रयुञ्जानाः प्रत्यगृह्णन्दृढव्रताः।।।।

Jene Weisen, standhaft in ihren Gelübden, als sie den rechtschaffenen Rāma sahen, strahlend wie der aufgehende Mond—und ebenso Lakṣmaṇa und die berühmte Vaidehī—traten vor, um sie zu empfangen, und sprachen glückverheißende Segensworte.

Verse 12

ते तं सोममिवोद्यन्तं दृष्ट्वा वै धर्मचारिणम्।।3.1.11।।लक्ष्मणं चैव दृष्ट्वा तु वैदेहीं च यशस्विनीम्।मङ्गलानि प्रयुञ्जानाः प्रत्यगृह्णन्दृढव्रताः।।3.1.12।।

Dieser Vers wiederholt die vorherige Schilderung: Die Weisen, standhaft in ihren Gelübden, sahen den rechtschaffenen Rāma, strahlend wie der aufgehende Mond—mit Lakṣmaṇa und der berühmten Vaidehī—und empfingen sie mit glückverheißenden Segensworten.

Verse 13

रूपसंहननं लक्ष्मीं सौकुमार्यं सुवेषताम्।ददृशुर्विस्मिताकारा रामस्य वनवासिनः।।।।

Die im Wald lebenden Weisen erblickten, voll Staunen, in Rāma die Schönheit und wohlgefügte Harmonie seiner Gestalt, seinen Glanz, seine Zartheit und sein angemessenes Gewand – selbst in der Wildnis.

Verse 14

वैदेहीं लक्ष्मणं रामं नेत्रैरनिमिषैरिव।आश्चर्यभूतान्ददृशुः सर्वे ते वनचारिणः।।।।

Alle Waldbewohner blickten, als würden sie nicht blinzeln, auf Vaidehī, Lakṣmaṇa und Rāma – Gestalten, die ihnen wie ein Wunder erschienen.

Verse 15

अत्रैनं हि महाभागा स्सर्वभूतहिते रताः।अतिथिं पर्णशालायां राघवं संन्यवेशयन्।।।।

Dort setzten jene gesegneten Weisen, dem Wohl aller Wesen zugetan, Rāghava in ihrer Laubhütte nieder und ehrten ihn als Gast.

Verse 16

ततो रामस्य सत्कृत्य विधिना पावकोपमाः।आजह्रुस्ते महाभागाः सलिलं धर्मचारिणः।।।।

Daraufhin brachten jene edlen Weisen, rein wie Feuer, nachdem sie Rāma nach rechter Sitte geehrt hatten, Wasser herbei und handelten gemäß dem Dharma.

Verse 17

पुष्पं मूलं फलं सर्वमाश्रमं च महात्मनः।निवेदयित्वा धर्मज्ञास्ते ततः प्राञ्जलयोऽब्रुवन्।।।।

Nachdem sie dem erhabenen Herrn Blumen, Wurzeln und Früchte dargebracht hatten – alles, was der Āśrama zu geben vermochte –, sprachen jene Kenner des Dharma darauf mit gefalteten Händen.

Verse 18

धर्मपालो जनस्यास्य शरण्यस्त्वं महायशाः।पूजनीयश्च मान्यश्च राजा दण्डधरो गुरुः।।।।

O König von großem Ruhm, du bist die Zuflucht dieses Volkes und der Hüter des Dharma—verehrungs- und ehrwürdig. Als Herrscher trägst du den Stab der Strafe und stehst als leitende Autorität da.

Verse 19

इन्द्रस्येह चतुर्भागः प्रजा रक्षति राघव।राजा तस्माद्वरान्भोगान्रम्यान् भुङक्तेलोकनमस्कृतः।।।।

O Rāghava, in dieser Welt heißt es, der König besitze den vierten Teil von Indras Macht, weil er die Untertanen schützt; darum wird er von der Welt verehrt und genießt die besten, lieblichen Früchte.

Verse 20

ते वयं भवता रक्ष्या भवद्विषयवासिनः।नगरस्थो वनस्थो वा त्वं नो राजा जनेश्वरः।।।।

Wir sind Bewohner deines Reiches; darum sollen wir von dir beschützt werden. Ob du in der Stadt weilst oder im Wald, du bist unser König, der Herr des Volkes.

Verse 21

न्यस्तदण्डा वयं राजञ्जितक्रोधा जितेन्द्रियाः।रक्षणीयास्त्वया शश्वदगर्भभूतास्तपोधनाः।।।।

O König, wir haben den Stab der Gewalt beiseitegelegt; wir haben den Zorn besiegt und die Sinne bezwungen. Wir Asketen, deren Reichtum Tapas (Askese) ist, sollen von dir stets beschützt werden, als wären wir deine eigenen Kinder.

Verse 22

एवमुक्त्वा फलैर्मूलैः पुष्पैर्वन्यैश्च राघवम्।अन्यैश्च विविधाहारैः सलक्ष्मणमपूजयन्।।।।

So sprachen sie und ehrten Rāghava samt Lakṣmaṇa mit Früchten, Wurzeln, Waldblumen und mancherlei weiterer, im Wald gesammelter Speise.

Verse 23

तथान्ये तापसास्सिद्धा रामं वैश्वानरोपमाः।न्यायवृत्ता यथान्यायं तर्पयामासुरीश्वरम्।।।।

Ebenso erfreuten andere vollendete Asketen, dem Vaiśvānara-Feuer gleich, rechtschaffen im Wandel, den Herrn Rāma in einer Weise, wie es der Dharma gebietet.