Adhyaya 47

Yudhiṣṭhira fragt Śrī Kṛṣṇa, welche Ekādaśī in der hellen Monatshälfte des Caitra liegt. Kṛṣṇa beruft sich auf eine frühere Belehrung Vasiṣṭhas an Dilīpa, nennt sie Kāmadā Ekādaśī und preist Ekādaśī als die Sünden verzehrende Observanz. Es folgt ein beispielhaftes Geschehen: In Nāgapura gerät der Gandharva Lalita beim Singen ins Stocken, weil er sich nach seiner Gattin Lalitā sehnt; eine beleidigte weibliche Gestalt verflucht ihn, die Gestalt eines Rākṣasa anzunehmen. Lalitā, von Kummer erfüllt, sucht einen friedvollen Weisen in einer Waldklause auf; dieser schreibt das Gelübde (vrata) der Kāmadā Ekādaśī vor und weist sie an, den Verdienst ihrem Gatten zu widmen. Nach der Befolgung—Fasten am Ekādaśī und Ritus am Dvādaśī—wird der Fluch gelöst, und Lalita erlangt den Gandharva-Stand zurück. Abschließend wird verkündet, dass Hören oder Lesen dieser Größe außerordentliche Verdienste schenkt, dem Vājapeya gleich, und selbst schwere Sünden vernichtet.