Adhyaya 36

Im Rahmen eines Dialogs zwischen Śiva und Nārada fragt Nārada nach der Pakṣavardhinī-Ekādaśī-Observanz und danach, wie sie von schwerer Sünde befreit. Mahādeva erläutert ihre kalendarische Grundlage und ihr außerordentliches Verdienst, das den gewaltigen Früchten großer Opferhandlungen (yajña) gleichkommt. Anschließend schildert das Kapitel eine ausführliche vaiṣṇavische pūjā-vidhi: Vorbereitung des kalaśa (Wasserkrug), von Gefäßen, Edelsteinen, Körnern und eines goldenen Bildnisses, das nach dem Monat benannt wird; Bad mit pañcāmṛta, duftende Salbung, Darbringung von Gewändern und arghya. Es folgt eine Abfolge der „Körperdarbringung“, in der Glieder göttlichen Beinamen Viṣṇus zugeordnet werden, sowie Gebete um Erlösung aus dem saṃsāra. Der Ritus gipfelt in Speiseopfern und Lampenopfer, der Ehrung des Guru und einer nächtlichen Wache mit Gesang, Tanz und Purāṇa-Rezitation. Die phalaśruti schließt mit der Verheißung von Sündenvernichtung, Wunscherfüllung und Beispielen früherer Ausübender.