Adhyaya 34

Kapitel PP.6.34 erhebt die Trispṛśā-Observanz als befreiendes Gelübde im Kali-Yuga, verbunden mit Hingabe an Kṛṣṇa/Viṣṇu und mit präzisen Regeln der Mondtage (tithi). Nārada bittet Mahādeva (Śiva) um Erklärung; Śiva preist ihre Kraft, Sünden und Kummer zu vernichten. In der inneren Erzählung sucht Jāhnavī (Gaṅgā), belastet von den Unreinheiten des Kali-Zeitalters, die sie durch die Badenden aufnimmt, bei Mādhava/Prācīmādhava Heilung. Mādhava weist sie zu heiligen Wassern und lehrt dann eine Observanz, die tīrthas, Opfer und andere vratas übertrifft. Der Text bestimmt Trispṛśās kalendarische Gestalt (Ekādaśī–Dvādaśī–Trayodaśī-Konstellation) und warnt vor der Verunreinigung durch Daśamī-vedha. Es folgt die rituelle Vorgehensweise: ein goldenes Bildnis anfertigen, Gefäße mit Sesam und Edelsteinen bereiten, Dāmodara mit tulasī einsetzen und verehren, Gaben und arghya darbringen, nächtliche Wache mit kīrtana, guru-pūjā, Spenden und Speisung der Brāhmaṇas. Den Abschluss bildet eine weitreichende phalaśruti: Befreiung für viele, Erhebung der Ahnen und unermessliches Verdienst durch Hören, Schreiben und Ausüben des Gelübdes.