Adhyaya 133

Das Kapitel beginnt damit, dass Pārvatī um eine geordnete Aufzählung der heiligen Pilgerstätten auf dem „König der Inseln“ bittet. Mahādeva (Śiva) bekräftigt die Allgegenwart des Göttlichen und erklärt Viṣṇu zur höchsten Wirklichkeit, die sich als tīrtha offenbart. Darauf folgt ein katalogartiger Überblick über tīrthas und kṣetras in ganz Jambūdvīpa: große, befreiende Stätten wie Puṣkara, Vārāṇasī, Naimiṣa und Prayāga sowie zahlreiche regionale Heiligtümer, die mit Gottheiten, Bergen und heiligen Landschaften verbunden sind. Die Lehre gipfelt in einer Rangordnung: jenseits äußerer tīrthas steht das innere Brahman-tīrtha des Geistes, und über allem das tīrtha, das im Namen Viṣṇus besteht und selbst schwere Sünden zu reinigen vermag. Abschließend werden Hören und Rezitation gepriesen, der Pilgerverdienst mit dem Nutzen für śrāddha verknüpft und das Erreichen von Viṣṇus Wohnstatt bekräftigt.