Adhyaya 12

PP.7.12 eröffnet mit vaiṣṇavitischer Verehrung im Monat Phālguna und schreibt tägliche Hingabe an Śrī Kṛṣṇa vor. Es zählt verdienstvolle Gaben und Abhiṣekas auf—Bad mit Ghee, Darbringung von Süßigkeiten, Zucker und Früchten—und verbindet jede Handlung mit bestimmten Früchten: das Erreichen von Viṣṇuloka, langes himmlisches Genießen und schließlich Befreiung. Darauf folgen die Disziplinen für Caitra und Vaiśākha: Honig-Abhiṣeka, Blumenverehrung, Speisebeschränkungen, rituelles Baden sowie unvergängliches Verdienst durch Gaben und Wasserspende. Das theologische Zentrum bildet die Aśvattha (Pippala) als leibhaftige Gegenwart Viṣṇus: ihre Verehrung und ihr Schutz schenken höchstes Verdienst, während das Fällen oder das Zulassen des Fällens schwerstes Unheil und Sünde nach sich zieht. Eine eingestreute Erzählung aus dem Tretā-Yuga um den brāhmaṇa‑Verehrer Dhanañjaya veranschaulicht dies: Nachdem die Aśvattha getroffen wurde, erscheint Viṣṇu aus dem Baum, vergibt Unwissenheit, gewährt Gnaden und setzt die Aśvattha‑Verehrung als Kriyā‑yoga‑Weg zu Heil, Glück und mokṣa ein.