Adhyaya 60

Verse 1

कृकल उवाच । कथं मे जायते सिद्धिः कथं पितृविमोचनम् । एतन्मे विस्तरेणापि धर्मराज वदाधुना

Kṛkala sprach: „Wie erlange ich geistige Vollendung, und wie werden meine Ahnen erlöst? O Dharmarāja, sage es mir jetzt, auch ausführlich.“

Verse 2

धर्म उवाच । गच्छ गेहं महाभाग त्वां विना दुःखमाचरत् । संबोधय त्वं सुकलां स्वपत्नीं धर्मचारिणीम्

Dharma sprach: „Geh heim, o Glücklicher. Ohne dich hat sie in Kummer gelebt. Tröste Sukalā, deine eigene Gattin, die dem rechten Dharma folgt.“

Verse 3

श्राद्धदानं गृहं गत्वा तस्या हस्तेन वै कुरु । स्मृत्वा पुण्यानि तीर्थानि यजस्व त्वं सुरोत्तमान्

Geh in ihr Haus und vollziehe die Śrāddha-Darbringung durch ihre eigene Hand. Eingedenk der heiligen Tīrthas verehre die erhabensten der Götter.

Verse 4

तीर्थयात्राकृता सिद्धिस्तव चैव भविष्यति । भार्यां विना तु यो लोके धर्मं साधितुमिच्छति

Die Vollendung, die aus der Pilgerfahrt zu heiligen Tīrthas erwächst, wird gewiss auch dir zuteil. Doch in dieser Welt, wer Dharma ohne Gattin vollbringen will—

Verse 5

स गार्हस्थ्यं विलोप्यैव एकाकी विचरेद्वनम् । विफलो जायते लोके तं न मन्यंति देवताः

Wenn ein Mann das Hausleben aufgibt und allein im Wald umherwandert, wird er in der Welt fruchtlos; die Götter ehren ihn nicht.

Verse 6

यज्ञाः सिद्धिं तदायांति यदा स्याद्गृहिणी गृहे । एकाकी स समर्थो न धर्मार्थसाधनाय च

Opferhandlungen (Yajñas) gelangen zur Vollendung, wenn die Hausfrau im Hause zugegen ist; denn ein Mann allein ist nicht fähig, die Mittel zu Dharma und Artha zu verwirklichen.

Verse 7

विष्णुरुवाच । एवमुक्त्वा च तं वैश्यं गतो धर्मो यथागतम् । कृकलोपि स धर्मात्मा स्वगृहं प्रतिप्रस्थितः

Viṣṇu sprach: Nachdem er so zu jenem Kaufmann geredet hatte, ging Dharma fort und kehrte auf dem Weg zurück, auf dem er gekommen war. Und auch Kṛkala — im Herzen rechtschaffen — machte sich wieder auf den Weg zu seinem eigenen Haus.

Verse 8

स्वगृहं प्राप्य मेधावी दृष्ट्वा तां च पतिव्रताम् । सार्थवाहेन तेनापि स्वस्थानं प्राप्य बुद्धिमान्

Als der Verständige sein eigenes Haus erreichte, sah er sie, die Pativratā, die dem Gatten gelobte und treue Frau; und auch jener Karawanenführer — weise — kehrte an seinen Ort zurück.

Verse 9

तया समागतं दृष्ट्वा भर्तारं धर्मकोविदम् । कृतं सुमंगलं पुण्यं भर्तुरागमने तदा

Als sie sah, dass ihr Gatte, kundig in Dharma, zurückgekehrt und angekommen war, vollzog sie sogleich glückverheißende und verdienstvolle Riten, um seine Heimkehr zu feiern.

Verse 10

समाचष्ट स धर्मात्मा धर्मस्यापि विचेष्टितम् । समाकर्ण्य महाभागा भर्तुर्वाक्यं मुदावहम्

Jener rechtschaffene Mann erläuterte sogar die feinen Wirkweisen des Dharma. Als die edle Frau die freudebringenden Worte ihres Gatten vernahm, hörte sie andächtig und aufmerksam zu.

Verse 11

धर्मवाक्यं प्रशस्याथ अनुमेने च तं तथा । विष्णुरुवाच । अथो स कृकलो वैश्यस्तया सार्धं सुपुण्यकम्

Die Worte des Dharma preisend, gab er ebenso seine Zustimmung. Viṣṇu sprach: Daraufhin vollbrachte jener Vaiśya namens Kṛkala zusammen mit ihr eine höchst verdienstvolle Tat.

Verse 12

चकार श्रद्धया श्राद्धं देवतागृहसंस्थितः । पितरो देव गंधर्वा विमानैश्च समागताः

Im Heiligtum der Gottheit sitzend, vollzog er voller Glauben das Śrāddha; und die Pitṛs kamen, zusammen mit den Devas und Gandharvas, in himmlischen Luftwagen herbei.

Verse 13

तुष्टुवुस्तौ महात्मानौ दंपती मुनयस्तथा । अहं चापि तथा ब्रह्मा देव्यायुक्तो महेश्वरः

Daraufhin wurden diese beiden großen Seelen, Gatte und Gattin, von den Munis gepriesen; ebenso von mir, von Brahmā und von Mahādeva (Maheśvara), der von der Göttin begleitet war.

Verse 14

सर्वे देवाः सगंधर्वा विमानैश्च समागताः । अहमेव ततो ब्रह्मा देव्यायुक्तो महेश्वरः

Alle Götter kamen dort zusammen mit den Gandharvas in ihren himmlischen Wagen an. Dann erschien ich selbst dort als Brahmā und als Maheśvara, mit der Göttin vereint.

Verse 15

सर्वे देवाः सगंधर्वास्तस्याः सत्येन तोषिताः । ऊचुश्च तौ महात्मानौ धर्मज्ञौ सत्यपंडितौ

Alle Götter, samt den Gandharvas, waren durch ihre Wahrhaftigkeit erfreut; und sie wandten sich an jene beiden großherzigen — Kenner des Dharma und Weise in der Wahrheit.

Verse 16

भार्यया सह भद्रं ते वरं वरय सुव्रत । कृकल उवाच । कस्य पुण्यप्रसंगेन तपसश्च सुरोत्तमाः

„Wohlergehen sei dir. Wähle zusammen mit deiner Gattin, o du von guten Gelübden, eine Gabe.“ Kṛkala sprach: „Durch die Verbindung mit wessen Verdienst — und durch welche Askese (tapas) — werden selbst die erhabensten Götter geneigt und erreichbar?“

Verse 17

सभार्याय वरं दातुं भवंतो हि समागताः । इंद्र उवाच । एषा सती महाभागा सुकला चारुमंगला

„Wahrlich, ihr seid hier zusammengekommen, um mir zusammen mit meiner Gattin eine Gabe zu gewähren.“ Indra sprach: „Diese tugendhafte Frau ist überaus begnadet: in allen Gliedern wohlgestaltet und von lieblicher, glückverheißender Ausstrahlung.“

Verse 18

अस्याः सत्येन तुष्टाः स्म दातुकामा वरं तव । समासेन तु तत्प्रोक्तं पूर्ववृत्तांतमेव च

Durch ihre Wahrhaftigkeit sind wir zufrieden und bereit, dir eine Gabe zu gewähren. Kurz ist dies ausgesprochen worden, ebenso auch der frühere Bericht.

Verse 19

तस्याश्चरितमाहात्म्यं श्रुत्वा भर्ता स हर्षितः । तया सह स धर्मात्मा हर्षव्याकुललोचनः

Als der Gatte die wunderbare Größe ihres Wandels vernahm, wurde er voller Freude. Jener rechtschaffene Mann war mit ihr, die Augen vor Entzücken bebend, von Glück überwältigt.

Verse 20

ननाम देवताः सर्वा उवाच च पुनः पुनः । यदि तुष्टा महाभागा त्रयो देवाः सनातनाः

Alle Gottheiten verneigten sich, und er sprach immer wieder: „Wenn die drei ewigen Götter, die hochbegnadeten, zufrieden sind …“

Verse 21

अन्ये च ऋषयः पुण्याः कृपां कृत्वा ममोपरि । जन्मजन्मनि देवानां भक्तिमेवं करोम्यहम्

Und andere heilige ṛṣis, aus Mitleid mit mir, gewährten mir diese Gabe: so übe ich, Geburt um Geburt, hingebungsvolle Verehrung der Götter.

Verse 22

धर्मसत्यरतिः स्यान्मे भवतां हि प्रसादतः । पश्चाद्धि वैष्णवं लोकं सभार्यश्च पितामहैः

Durch eure gnädige Gunst möge ich dem Dharma und der Wahrheit zugetan sein; und danach möge ich die vaiṣṇavische Welt erlangen, zusammen mit meiner Gattin und meinen Ahnen.

Verse 23

गंतुमिच्छाम्यहं देवा यदि तुष्टा महौजसः । देवा ऊचुः । एवमस्तु महाभाग सर्वमेव भविष्यति

„O Götter, ich wünsche aufzubrechen, wenn die Mächtigen zufrieden sind.“ Die Götter sprachen: „So sei es, o Edler; alles wird wahrlich geschehen.“

Verse 24

पुष्पवृष्टिं ततश्चक्रुस्तयोरुपरि भूपते । जगुर्गीतं महापुण्यं ललितं सुस्वरं ततः

Daraufhin, o König, ließen sie einen Blumenregen auf die beiden herabfallen; und sodann sangen sie ein höchst verdienstvolles Lied — anmutig und wohllautend.

Verse 25

गंधर्वा गीततत्त्वज्ञा ननृतुश्चाप्सरोगणाः । ततो देवाः सगंधर्वाः स्वंस्वं स्थानं नृपोत्तम

Die Gandharvas, kundig der wahren Grundsätze des Gesanges, und die Scharen der Apsaras tanzten. Dann kehrten die Devas zusammen mit den Gandharvas in ihre jeweiligen Wohnsitze zurück, o bester der Könige.

Verse 26

वरं दत्वा प्रजग्मुस्ते स्तूयमानाः पतिव्रताम् । नारीतीर्थं समाख्यातमन्यत्किंचिद्वदामि ते

Nachdem sie ihr eine Gabe gewährt hatten, zogen sie fort, die treue Gattin preisend. So ist die heilige Furt namens „Nārī-tīrtha“ geschildert; nun will ich dir noch Weiteres sagen.

Verse 27

एतत्ते सर्वमाख्यातं पुण्याख्यानमनुत्तमम् । यः शृणोति नरो राजन्सर्वपापैः प्रमुच्यते

So, o König, habe ich dir diese unvergleichliche, verdienstvolle Erzählung vollständig dargelegt. Wer sie hört, wird von allen Sünden befreit.

Verse 28

श्रद्धया शृणुते नारी सुकलाख्यानमुत्तमम् । सौभाग्येन तु सत्येन पुत्रपौत्रैर्न मुच्यते

Eine Frau, die mit Glauben die vortreffliche Erzählung von Sukalā hört, wird mit Glück gesegnet; wahrlich, sie wird nicht der Söhne und Enkel beraubt.

Verse 29

मोदते धनधान्येन सहभर्त्रा सुखी भवेत् । पतिव्रता भवेत्सा च जन्मजन्मनि नान्यथा

Sie erfreut sich an Reichtum und Getreidefülle und lebt glücklich mit ihrem Gatten. Wahrlich, sie wird ihrem Ehemann ergeben, Geburt um Geburt — niemals anders.

Verse 30

ब्राह्मणो वेदविद्वांश्च क्षत्रियो विजयी भवेत् । धनधान्यं भवेच्चैव वैश्यगेहे न संशयः

Ein Brāhmaṇa wird kundig in den Veden; ein Kṣatriya wird siegreich; und im Hause eines Vaiśya wird gewiss Reichtum und Korn sein—daran besteht kein Zweifel.

Verse 31

धर्मज्ञो जायते राजन्सदाचारः सुखी भवेत् । शूद्र सुःखमवाप्नोति पुत्रपौत्रैः प्रवर्धते

O König, man wird ein Kenner des Dharma; durch rechtes Verhalten wird man glücklich. Selbst ein Śūdra erlangt Freude und gedeiht durch Söhne und Enkel.

Verse 32

विपुला जायते लक्ष्मीर्धनधान्यैरलंकृता

Reichliche Fülle entsteht, geschmückt mit Reichtum und Korn.

Verse 60

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रे षष्टितमोऽध्यायः

So endet das sechzigste Kapitel, der Bericht über Sukalā, innerhalb der Vena-Erzählung im Bhūmi-khaṇḍa des verehrten Padma-Purāṇa.