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Shloka 1

Devanagari script

#::73:.8 #:23::.7 (0) हि 2 7 > यहाँ मूल पाठमें मासका निर्देश करनेके लिये “दशोत्तरे” यह पद आया है, जिसका अर्थ है ग्यारहवें महीनेमें। यह ग्यारहवाँ महीना कौन-सा है? इस विषयमें दो प्रकारके मत उपलब्ध होते हैं। एक मतके अनुसार यहाँ “माघ” मास ग्रहण किया जाना चाहिये; कारण कि वर्षका आरम्भ चैत्रसे होता है, अत: इस क्रमसे गणना करनेपर “माघ” ही ग्यारहवाँ मास निश्चित होता है। दूसरे मतवालोंका कहना यह है कि पहले मार्गशीर्ष माससे वर्षकी गणना होती थी। इसीलिये वह “अग्रहायण” (वर्षका प्रथम मास) कहा जाता है। “मासानां मार्गशीर्षोडहम्‌” इस वचनसे भी यही सूचित होता है। इस क्रमसे गणना करनेपर “आश्विन मास” ग्यारहवाँ सिद्ध होता है। - इस प्रकार पिटारीमें बंद करके बहा देनेपर भी वह बालक इसलिये नहीं मरा कि वह अमृतसे उत्पन्न कवच और कुण्डल धारण किये हुए था। देखिये इसी अध्यायका सत्ताईसवाँ श्लोक। नवाधिकत्रिशततमो< ध्याय: अधिरथ सूत तथा उसकी पत्नी राधाको बालक दवा प्राप्ति, राधाके द्वारा उसका पालन, हस्तिनापुरमें उसकी शिक्षा-दीक्षा तथा कर्णके पास इन्द्रका आगमन वैशम्पायन उवाच एतस्मिन्नेव काले तु धृतराष्ट्रस्य वै सखा । सूतो5थधिरथ इत्येव सदारो जाह्नवीं ययौ,वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! इसी समय राजा धृतराष्ट्रका मित्र अधिरथ सूत अपनी स्त्रीके साथ गंगाजीके तटपर आया

Transliteration

Vaiśampāyana uvāca— etasminn eva kāle tu dhṛtarāṣṭrasya vai sakhā | sūto 'thādhiratha ity eva sadāro jāhnavīṃ yayau ||

Translation

Vaiśampāyana sprach: „Gerade zu jener Zeit kam Adhiratha, der Wagenlenker—ein Freund König Dhṛtarāṣṭras—mit seiner Frau an das Ufer der Jāhnavī (der Gaṅgā).“ Der Vers bereitet eine entscheidende Wendung des Geschicks vor: Ein dem Hof verbundener Mann erreicht das Flussufer, und was dort gefunden und wie es aufgenommen wird, wird Pflichten, Loyalitäten und moralische Spannungen formen, die später im großen Konflikt gipfeln.

Word by Word

वैशम्पायनःVaishampayana

उवाचsaid/spoke

एतस्मिन्in this

एवindeed/just

कालेat the time

तुbut/and

धृतराष्ट्रस्यof Dhritarashtra

वैindeed (emphatic particle)

सखाfriend

सूतःcharioteer/bard (Suta)

अथthen/now

अधिरथःAdhiratha

इतिthus

एवindeed/just

सदारःwith (his) wife

जाह्नवींto the Jahnavi (Ganga)

ययौwent

Speaker

वैशम्पायन उवाच

Characters & Entities

Vaiśampāyana

Dhṛtarāṣṭra

Adhiratha

Adhiratha's wife (Rādhā, implied by chapter context)

Jāhnavī (Gaṅgā)

Character Dynamics

Dharma Sankata (Moral Dilemma)

War Context

Verse Rasa (Emotional Essence)

Philosophical Teaching

Political Layer

Geographic Context

Meter (Chandas)

Sandhi Notes

Educational Q&A

What is the core teaching?

The verse foregrounds how dharma unfolds through ordinary movements and relationships: a court-affiliated charioteer and friend of the king arrives at the Gaṅgā, and the ethical weight of what follows (acceptance, care, and identity) will shape future obligations and conflicts.

What is happening in the narrative?

Vaiśampāyana marks the moment when Adhiratha, a sūta and friend of King Dhṛtarāṣṭra, comes with his wife to the bank of the Gaṅgā (Jāhnavī), setting up the subsequent episode traditionally connected with the discovery and upbringing of the child later known as Karṇa.