Next Verse→

Shloka 153

Jaṭāsura-praveśa, Draupadī-apaharaṇa, and Jaṭāsura-vadha (जटासुरप्रवेशः द्रौपद्यपहरणं च जटासुरवधः)

Devanagari script

इति श्रीमहाभारते वनपर्वणि तीर्थयात्रापर्वणि लोमशतीर्थयात्रायां सौगन्धिकाहरणे त्रिपउचाशदधिकशततमो<ध्याय:

Transliteration

iti śrīmahābhārate vanaparvaṇi tīrthayātrāparvaṇi lomaśatīrthayātrāyāṃ saugandhikāharaṇe tripañcāśadadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ

Translation

So endet im Śrī Mahābhārata, innerhalb des Vana Parva, im Abschnitt über die Wallfahrt zu den heiligen Furten (Tīrtha-yātrā Parva), im Bericht von Lomāśas Pilgerreise, in der Episode von der Herbeischaffung der duftenden Sauganḍhika-Blumen, das hundertdreiundfünfzigste Kapitel. Dieses Kolophon bezeichnet den Abschluss des Kapitels und verortet die Erzählung in ihrem weiteren ethischen Rahmen: das Waldexil, die heiligende Kraft der Pilgerfahrt und die Prüfung von Begehren, Stolz und Selbstzucht.

Word by Word

इतिthus; end-quote marker

श्रीमहाभारतेin the auspicious Mahābhārata

वनपर्वणिin the Vana-parvan (Forest Book)

तीर्थयात्रापर्वणिin the Tīrthayātrā-parvan (Pilgrimage section)

लोमशतीर्थयात्रायाम्in Lomaśa's pilgrimage (narrative)

सौगन्धिकाहरणेin the (episode of) bringing the Saugandhika flowers

त्रिपञ्चाशदधिकशततमःthe one hundred and fifty-third

अध्यायःchapter

Speaker

वैशम्पायन उवाच

Characters & Entities

Śrī Mahābhārata

Vana Parva

Tīrtha-yātrā Parva

Lomāśa

Saugandhika (fragrant flowers)

Verse Rasa (Emotional Essence)

Geographic Context

Sandhi Notes