Shloka 46
Nakula’s Adaptive Counsel to Kṛṣṇa in the Kuru Assembly (उद्योगपर्व, अध्याय ७८)
दैवे च मानुषे चैव संयुक्ते लोककारणम् | इसलिये पूर्वकालके महात्माओंने अपनी बुद्धि-द्वारा यही निश्चय किया है कि लोकहितका साधन दैव तथा पुरुषार्थ दोनोंपर निर्भर है
daive ca mānuṣe caiva saṃyukte lokakāraṇam |
Arjuna sagt, dass Wohlergehen und Ordnung der Welt aus dem Zusammenwirken zweier Kräfte entstehen: des Schicksals (göttlicher Fügung) und menschlichen Bemühens. Darum kamen die großen Weisen früherer Zeiten mit unterscheidender Einsicht zu dem Schluss, dass der Weg zum Gemeinwohl von beidem abhängt—vom Verordneten und vom durch entschlossenes Handeln Erreichten.
अर्जुन उवाच
Educational Q&A
Worldly welfare and right outcomes are not attributed solely to fate or solely to human striving; they arise from their conjunction. Ethical action requires acknowledging providence while still committing to responsible effort.
In the Udyoga Parva’s deliberative context before the great war, Arjuna articulates a reflective principle: decisions for the common good should be grounded in both daiva (what lies beyond control) and mānuṣa/puruṣārtha (intentional human action), as earlier sages concluded.