Nahuṣa Abhiṣeka and the Crisis of Restraint (नहुषाभिषेकः—दमभ्रंशः)
तेजस्वी च यशस्वी च धार्मिकश्नैव नित्यदा । शल्य कहते हैं--युधिष्ठिर! इस प्रकार (स्वर्गमें अराजकता हो जानेपर) ऋषियों, सम्पूर्ण देवताओं एवं देवेश्वरोंने परस्पर मिलकर कहा--'ये जो श्रीमान् नहुष हैं, इन्हींको देवराजके पदपर अभिषिक्त किया जाय; क्योंकि ये तेजस्वी, यशस्वी तथा नित्य-निरन्तर धर्ममें तत्पर रहनेवाले हैं! ।। १ इ ।। ते गत्वा त्वब्रुवन् सर्वे राजा नो भव पार्थिव,ऐसा निश्चय करके वे सब लोग राजा नहुषके पास जाकर बोले--'पृथिवीपते! आप हमारे राजा होइये'--राजन्! तब नहुषने पितरोंसहित उन देवताओं तथा ऋषियोंसे अपने हितकी इच्छासे कहा--
tejasvī ca yaśasvī ca dhārmikaś caiva nityadā |
Śalya sprach: „(Die Götter und die Seher erklärten:) ‚Dieser ruhmreiche Nahusha soll in das Amt Indras geweiht werden; denn er strahlt an Macht, ist berühmt an Ruhm und steht stets fest in Dharma.‘“
शल्य उवाच
Authority and leadership are portrayed as legitimate when grounded in enduring dharma, supported by personal excellence (tejas) and public trust or reputation (yaśas).
In a situation of disorder in heaven, sages and gods agree that Nahusha should be installed in Indra’s position because he is powerful, renowned, and consistently righteous.