स्वर्गे दुर्योधनदर्शनम् | Duryodhana Seen in Heaven
Triviṣṭapa
ये ते वीरा महात्मानो भ्रातरो मे महाव्रता: । सत्यप्रतिज्ञा लोकस्य शूरा वै सत्यवादिन:
ye te vīrā mahātmāno bhrātaro me mahāvratāḥ | satyapratijñā lokasya śūrā vai satyavādinaḥ ||
Vaiśaṃpāyana sprach: „Jene Helden — meine Brüder — waren großherzig und standhaft in großen Gelübden; die Welt kannte sie als Worttreue: wahrhaft tapfer und der Wahrheit ergeben. Wenn der sündige Duryodhana — der nicht einmal den Namen des Dharma kannte, der sein Leben lang alle Wohlgesinnten der Erde verriet; durch dessen Feindschaft die ganze Welt mit Pferden, Elefanten und Menschen zugrunde ging, und in dessen rachedurstiger Wut auch wir versengt wurden — diese ewigen Heldenreiche erlangt hat, welche Reiche haben dann jetzt meine Brüder erreicht? Ich wünsche, sie zu sehen. Und ich wünsche auch, dem großherzigen Karṇa zu begegnen, Kuntīs Sohn, standhaft in der Wahrheit.“
वैशग्पायन उवाच
The verse foregrounds satya (truth) and pratijñā (kept vows) as defining virtues of the righteous, while raising a moral problem: if even a grievous wrongdoer can reach a heroic realm, then the truly vow-steadfast and truth-speaking must surely attain an even higher state—prompting reflection on karma, merit, and the complexity of dharma.
In Svargārohaṇa, the speaker (through Vaiśaṃpāyana’s narration) voices astonishment that Duryodhana appears to have reached an eternal heroic world. He then asks where his own brothers are and expresses a desire to see them, adding that he wishes to meet Karṇa, Kuntī’s son, in that realm.