Shloka 30
राजधर्मस्य नवनीतम्—रक्षा, दण्ड, चार, उत्थान
Rājadharma’s ‘Essence’: Protection, Punishment, Intelligence, and Royal Diligence
दृषद्वतीं चाप्यवगाहा सुव्रता: कृतोदकार्था: कृतजप्यमड़ला: । उपास्य संध्यां विधिवत् परंतपा- सतत: पुरं ते विविशुर्गजाह्दयम्,फिर दृषद्वती नदीमें स्नान करके उत्तम व्रतका पालन करनेवाले वे शत्रुसंतापी वीर विधिपूर्वक संध्या, तर्पण और जप आदि मड़लकारी कर्मोंका अनुष्ठान करके वहाँसे हस्तिनापुरमें चले आये
dṛṣadvatīṃ cāpy avagāhya suvratāḥ kṛtodakārthāḥ kṛtajapyamaṅgalāḥ | upāsya sandhyāṃ vidhivat parantapāḥ satataḥ puraṃ te viviśur gajāhvayam ||
Vaiśampāyana sprach: Nachdem sie im Fluss Dṛṣadvatī gebadet hatten, vollzogen jene Helden — standhaft in ihren Gelübden und Bezwinger der Feinde — nach Vorschrift die Riten der Wasserspende (tarpana), der Rezitation (japa) und andere glückverheißende Observanzen. Nachdem sie sodann die sandhyā (Dämmerung) ordnungsgemäß verehrt hatten, zogen sie unablässig weiter zur Stadt namens Gajāhvaya (Hastināpura).
वैशम्पायन उवाच