अत अष्टपञ्चाशर्दाधिकत्रिशततमोब् ध्याय: नागराजके दर्शनके लिये ब्राह्मणकी तपस्या तथा नागराजके परिवारवालोंका भोजनके लिये ब्राह्मणसे आग्रह करना भीष्म उवाच अथ तेन नरश्रेष्ठ ब्राह्मणेन तपस्विना । निराहारेण वसता दु:खितास्ते भुजड़मा:,भीष्मजी कहते हैं--नरश्रेष्ठ]!ी तदनन्तर गोमतीके तटपर रहता हुआ वह ब्राह्मण निराहार रहकर तपस्या करने लगा। उसके भोजन न करनेसे वहाँ रहनेवाले नागोंको बड़ा दुःख हुआ
Bhīṣma uvāca: atha tena naraśreṣṭha brāhmaṇena tapasvinā | nirāhāreṇa vasatā duḥkhitās te bhujaṅgamāḥ ||
Bhīṣma sprach: Daraufhin blieb jener asketische Brāhmaṇa, der Vornehmste unter den Menschen, dort und übte Entsagung, ohne irgendeine Speise zu sich zu nehmen. Weil er nicht aß, gerieten die Schlangenwesen, die an jenem Ort wohnten, in tiefe Bedrängnis—es entsteht eine ethische Spannung zwischen dem Gelübde des Asketen und dem Leid, das es unbeabsichtigt anderen Wesen zufügt, die auf die gewöhnliche Ordnung von Gastfreundschaft und Gegengabe angewiesen sind.
भीष्म उवाच
Austerity (tapas) is powerful, but dharma also considers the unintended suffering one’s practices may cause to other beings; ethical life requires balancing personal vows with compassion and the welfare of those affected.
Bhishma narrates that an ascetic Brahmin stays fasting in a place inhabited by serpents; his refusal to eat causes the resident nāgas to become distressed, setting up their later response and interaction with him.