Shloka 5
Nāgendra–Brāhmaṇa Saṃvāda: Praśna-vidhi and Dharmic Approach on the Gomatī Riverbank
Devanagari script
कि तदुत्पादितं पूर्व हरिणा लोकधारिणा । रूप॑ प्रभावं महतामपूर्व धीमतां वर,महान बुद्धिमानोंमें श्रेष्ठ सूतपुत्र! सम्पूर्ण जगत्को धारण करनेवाले श्रीहरिने पूर्वकालमें वह अदभुत प्रभावशाली रूप क्यों प्रकट किया? उनका वैसा रूप तो पहले कभी देखनेमें नहीं आया था
Translation
Śaunaka fragte: „O Sohn des Sūta, der Beste unter den Weisen! Warum offenbarte Śrī Hari—der Träger der ganzen Welt—in früherer Zeit jene wunderbare, machtvolle Gestalt? Eine solche Form war zuvor niemals gesehen worden.“
Word by Word
किम्what
किम्:
Karma
TypePronoun
Rootकिम्
Formneuter, nominative/accusative, singular
तत्that
तत्:
Karma
TypePronoun
Rootतद्
Formneuter, nominative/accusative, singular
उत्पादितम्produced/manifested
उत्पादितम्:
Karma
TypeVerb
Rootउत्-√पद् (उत्पादयति)
Formक्त (past passive participle), neuter, nominative/accusative, singular, passive (participial)
पूर्वम्formerly/before
पूर्वम्:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootपूर्व
हरिणाby Hari (Vishnu)
हरिणा:
Karana
TypeNoun
Rootहरि
Formmasculine, instrumental, singular
लोकधारिणाby the sustainer of the worlds
लोकधारिणा:
Karana
TypeAdjective
Rootलोक-धारिन्
Formmasculine, instrumental, singular
रूपम्form
रूपम्:
Karma
TypeNoun
Rootरूप
Formneuter, nominative/accusative, singular
प्रभावम्splendor/might
प्रभावम्:
Karma
TypeNoun
Rootप्रभाव
Formmasculine, accusative, singular
महताम्of the great (ones)
महताम्:
Adhikarana
TypeAdjective
Rootमहत्
Formmasculine/neuter, genitive, plural
अपूर्वम्unprecedented
अपूर्वम्:
Karma
TypeAdjective
Rootअपूर्व
Formneuter, nominative/accusative, singular
धीमताम्of the wise
धीमताम्:
Adhikarana
TypeAdjective
Rootधीमत्
Formmasculine/neuter, genitive, plural
वरO best/excellent one
वर:
Sampradana
TypeNoun
Rootवर
Formmasculine, vocative, singular
Speaker
शौनक उवाच
Character Dynamics
Dharma Sankata (Moral Dilemma)
Verse Rasa (Emotional Essence)
Philosophical Teaching
Political Layer
Meter (Chandas)
Sandhi Notes