Jvarotpatti — The Origin and Distribution of Jvara
Fever
पुण्यपापक्षयार्थ हि सांख्यज्ञानं विधीयते । तत्क्षये हुस्य पश्यन्ति ब्रह्मुभावे परां गतिम्
Wahrlich, zur Aufzehrung von Verdienst und Schuld wird die Sāṅkhya-Erkenntnis (sāṅkhya-jñāna) als Mittel gelehrt. Wenn beides verzehrt ist und der Ātman den Brahman-Zustand erreicht, erkennen die Weisen darin das höchste Ziel.
असित उवाच