Shloka 86
Adhyāya 262: Śabda-brahman, Para-brahman, and the Ethics of Tyāga
Kapila–Syūmaraśmi Saṃvāda
पूजा स्याद् देवतानां हि यथा शास्त्रनिदर्शनम् । शुभ कर्मके द्वारा जिस हविष्यका संग्रह किया जाता है, उसीके होमसे देवता संतुष्ट होते हैं। शास्त्रके कथनानुसार नमस्कार, स्वाध्याय, घी और अन्न--इन सबके द्वारा देवताओंकी पूजा हो सकती है
pūjā syād devatānāṃ hi yathā śāstra-nidarśanam |
Chūlādhāra lehrt, dass die Götter genau so zu verehren sind, wie es die Śāstras aufzeigen. Die Gottheiten werden nicht durch bloßen äußeren Prunk zufrieden, sondern durch die rechte Darbringung, die aus heilsamen Taten hervorgeht—vor allem durch das Homa, vollzogen mit ordnungsgemäß gesammeltem Havis (Opfergaben). Nach der Schrift sind ehrfürchtige Verneigungen, das Selbststudium heiliger Texte (svādhyāya), geklärte Butter (Ghee) und Speise allesamt gültige Mittel, die Götter zu ehren, und sie gründen die Hingabe in disziplinierter Lebensführung und ethischem Erwerb.
चुलाधार उवाच