Shloka 9
Ācāra-vidhi (Rules of Conduct) — Yudhiṣṭhira’s Inquiry and Bhīṣma’s Normative Catalogue
धातुष्वग्निस्तु विततः समानेन समीरित: । रसान् धातूंशच दोषांश्व वर्तयग्नवतिष्ठते,शरीरके समस्त धातुओंमें व्याप्त जो अग्नि है, वह समान वायुद्वारा संचालित होती है। वह समान वायु ही शरीरगत रसों, धातुओं (इन्द्रियों) और दोषों (कफ आदि) का संचालन करती हुई सम्पूर्ण शरीरमें स्थित है
dhātuṣv agnis tu vitataḥ samānena samīritaḥ | rasān dhātūṃś ca doṣāṃś ca vartayann avatiṣṭhate śarīrake ||
Bharadvāja sprach: Das leibliche Feuer, das alle Bestandteile des Körpers durchdringt, wird durch den Lebenswind namens Samāna in Bewegung gesetzt. Im Körper verbleibend, ordnet es die Körperflüssigkeiten, die Gewebe und die doṣa (etwa Schleim) und erhält ihr rechtes Funktionieren. In dieser Lehre gründet innere Disziplin auf dem Verständnis der geordneten Vorgänge des Leibes: Gleichgewicht und rechte Regulierung werden als Grundlage von Wohlbefinden und Standhaftigkeit im dharma dargestellt.
भरद्वाज उवाच