Previous Verse

Shloka 149

शल्मलि–पवनसंवादः

The Dialogue of Śalmali and Pavana

इति श्रीमहा भारते शान्तिपर्वणि आपद्धर्मपर्वणि लुब्धकस्वर्गगमने एकोनपञ्चाशदधिकशततमोड< ध्याय:,इस प्रकार श्रीमहाभारत शान्तिपर्वके अन्तर्गत आपद्धर्मपर्वमें व्याधका स्वर्गलोकमें गमनविषयक एक सौ उनचासवाँ अध्याय पूरा हुआ

iti śrīmahābhārate śāntiparvaṇi āpaddharmaparvaṇi lubdhakasvargagamane ekonapañcāśad-adhikaśatatamo 'dhyāyaḥ |

Bhishma schließt: „So endet im ehrwürdigen Mahabharata, im Shanti Parva—genauer im Abschnitt über das Verhalten in Zeiten der Not (Āpaddharma)—das hundertneunundvierzigste Kapitel, das vom Aufstieg des Jägers in den Himmel handelt.“ Dieses Kolophon markiert den Abschluss einer Lehrbegebenheit, die Dharma als unter Härte erprobte Ordnung zeigt: Absicht, Reue und rechtes Handeln können selbst ein von Gewalt gezeichnetes Leben in einen Weg zu höherem Geschick verwandeln.

इतिthus; end-quote marker
इति:
TypeIndeclinable
Rootइति
श्रीauspiciousness; venerable (honorific)
श्री:
TypeNoun
Rootश्री
FormFeminine, Nominative, Singular
महाभारतेin the Mahābhārata
महाभारते:
Adhikarana
TypeNoun
Rootमहाभारत
FormNeuter, Locative, Singular
शान्तिपर्वणिin the Śānti-parvan
शान्तिपर्वणि:
Adhikarana
TypeNoun
Rootशान्तिपर्वन्
FormNeuter, Locative, Singular
आपद्धर्मपर्वणिin the Āpaddharma-parvan
आपद्धर्मपर्वणि:
Adhikarana
TypeNoun
Rootआपद्धर्मपर्वन्
FormNeuter, Locative, Singular
लुब्धकस्वर्गगमनेin (the topic of) the hunter's going to heaven
लुब्धकस्वर्गगमने:
Adhikarana
TypeNoun
Rootलुब्धकस्वर्गगमन
FormNeuter, Locative, Singular
एकोनपञ्चाशत्forty-nine (lit. one less than fifty)
एकोनपञ्चाशत्:
TypeAdjective
Rootएकोनपञ्चाशत्
FormNeuter, Nominative, Singular
अधिकadditional; plus
अधिक:
TypeAdjective
Rootअधिक
FormNeuter, Nominative, Singular
शततमःhundredth
शततमः:
TypeAdjective
Rootशततम
FormMasculine, Nominative, Singular
अध्यायःchapter
अध्यायः:
Karta
TypeNoun
Rootअध्याय
FormMasculine, Nominative, Singular

भीष्म उवाच

B
Bhīṣma
M
Mahābhārata
Ś
Śānti Parva
Ā
Āpaddharma (section)
L
Lubdhaka (the hunter)
S
Svarga (heaven)

Educational Q&A

Even in crisis (āpada), dharma is evaluated by inner intention, restraint, and corrective action; the colophon points to a narrative where a hunter—normally associated with harm—can attain a higher end, implying that ethical transformation and right resolve can redirect one’s karmic trajectory.

This is the chapter-ending colophon: Bhishma finishes a discourse unit in the Śānti Parva’s Āpaddharma section, marking the completion of the chapter themed around “the hunter’s ascent to heaven.”