Shloka 29
अपां राज्येडसुराणां च विदधे वरुणं प्रभुम् मृत्युं प्राणेश्वरमथो तेजसां च हुताशनम्,शक्तिशाली भगवान् वरुणको जल और असूुरोंके राज्यपर प्रतिष्ठित किया। मृत्युको प्राणोंका तथा अग्नि-देवको तेजका आधिपत्य प्रदान किया
apāṃ rājyed asurāṇāṃ ca vidadhe varuṇaṃ prabhum | mṛtyuṃ prāṇeśvaram atho tejasāṃ ca hutāśanam ||
Vasuharoma sprach: Er setzte Varuṇa als Herrscher über die Wasser und über das Herrschaftsgebiet der Asuras ein; den Tod bestimmte er zum Herrn über die Lebensatemzüge, und das Feuer (Hutāśana) zum Regenten über Glanz und Energie. Die Stelle betont eine moralische Sicht der kosmischen Ordnung: Mächte sind nicht willkürlich, sondern als Ämter zugewiesen, damit die Welt durch rechte Herrschaft und Zügelung funktioniert.
वसुहरोम उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that the universe is sustained by an ordered distribution of authority: each cosmic force has a defined jurisdiction (waters, life-breath, radiance). This models dharma as rightful placement of power and responsibility rather than arbitrary dominance.
Vasuharoma describes how a supreme ordainer assigns rulership: Varuṇa is set over waters (and the Asuras’ realm), Death over the life-breaths of beings, and Agni over tejas. It is a catalog of cosmic appointments illustrating structured governance of the world.