
Śalya–Bhīma Gadā-saṃnipāta and Śalya’s Bāṇa-jāla against Yudhiṣṭhira (Book 9, Chapter 11)
Upa-parva: Gadā-yuddha and the Madra–Pāṇḍava Engagements (Śalya Parva, episodic battle unit)
Sañjaya describes Śalya arming himself with an all-iron mace upon seeing the charioteer fallen, standing immovable and compared through a chain of similes to cosmic and royal powers. Bhīma charges with his own heavy gadā, and the battlefield responds with conches, instruments, and acclamations as both sides acknowledge the rarity of such force. The two circle in regulated patterns (maṇḍala movement), exchanging heavy strikes; their maces flash with metallic brilliance, and impacts are rendered as sparks and showers of embers, emphasizing the material physics of iron-on-iron combat. Both are repeatedly struck yet remain steady, and the sound of blows is likened to thunderbolt resonance. In a synchronized collision, both fall stunned; Kṛpa withdraws Śalya, while Bhīma rises and calls him back. The narrative then widens: Kaurava forces surge, Pāṇḍavas counter-advance, and Cekitāna is slain by Duryodhana’s spear, prompting intensified missile exchanges. Śalya engages Yudhiṣṭhira directly, wounding him; Yudhiṣṭhira responds with precise arrows, cuts Śalya’s banner, and Śalya answers with a dense arrow-net that obscures directions and visibly reduces Yudhiṣṭhira’s momentum, marking a tactical shift from duel spectacle to suppressive ranged pressure.
Chapter Arc: संजय धृतराष्ट्र से कहते हैं—जब दोनों सेनाएँ एक-दूसरे को रौंदती हुई विलुलित हो चलीं, पदातियों की कूजन-स्तनन और रथ-द्विपों की टक्कर से रणभूमि स्वयं एक गर्जन बन गई। → घोर संहार में नाना शस्त्रों का समावेश, रथ-हाथी-घोड़े की व्यतिषक्ति, और आकाश से उल्काओं का सूर्य-मण्डल से टकराकर गिरना—ये अपशकुन युद्ध को ‘अंतकाल’ की छाया देते हैं। इसी उन्माद में जगह-जगह सैकड़ों द्वंद्व-युद्ध भड़क उठते हैं; भीमसेन का प्रचण्ड वेग कृतवर्मा के रथ और घोड़ों को रौंदता हुआ आगे बढ़ता है। → भीमसेन शल्य पर टूट पड़ते हैं—भयंकर शब्द करने वाली गदा से शल्य के चारों महावेगवान घोड़े गिरा देते हैं और फिर उसी क्षण शल्य के सारथी का हृदय भेद देते हैं; मद्रराज का रथ-तंत्र टूटता है और शल्य क्षणभर के लिए रण-गति से विच्छिन्न हो जाते हैं। → शल्य अपने प्रहार का प्रत्युत्तर देखकर आश्चर्यचकित होते हैं; वे गदा का आश्रय लेकर प्रतिद्वन्द्वी को देखते हैं—अर्थात् पराजय के झटके के बाद भी उनका धैर्य और युद्ध-धर्म जाग्रत रहता है, और युद्ध का प्रवाह फिर से शल्य-केंद्रित द्वंद्व की ओर मुड़ता है। → शल्य गदा संभालकर भीम के सामने स्थिर होते हैं—अब प्रश्न यह है कि क्या मद्रराज इस अपमान का प्रतिशोध लेकर भीम को रोकेंगे, या भीम की प्रचण्डता शल्य-सेना को और पीछे ढकेलेगी?
Verse 1
ऑपन--माजण बछ। अकाल एकादशोब< ध्याय: शल्यका पराक्रम
Sañjaya sprach: O König, als in jener großen Schlacht die Heere in Verwirrung gerieten und, einander niederschlagend, sich gegenseitig abschlachteten—als die Krieger zu fliehen begannen und die Elefanten brüllten—wurde das Feld zu einem Bild des Schreckens und der Verwüstung. Der Vers zeichnet den Krieg als eine Gewalt, die sich selbst verzehrt: Furcht breitet sich aus, Ordnung zerfällt, und die Vernichtung verkörperten Lebens beschleunigt sich, sodass der Hörer den ethischen Preis eines durch Gemetzel errungenen Sieges erkennen muss.
Verse 2
कूजतां स्तनतां चैव पदातीनां महाहवे । निहतेषु महाराज हयेषु बहुधा तदा
Sañjaya sprach: „O König, in jener großen Schlacht, als vielerorts Pferde in Menge fielen, schrien und stöhnten die Fußsoldaten, und der Lärm des Krieges schwoll an—ein düsteres Zeichen dafür, dass die Vernichtung sich durch die Reihen fraß.“
Verse 3
प्रक्षये दारुणे घोरे संहारे सर्वदेहिनाम् । नानाशस्त्रसमावाये व्यतिषक्तरथद्विपे
Sañjaya sprach: „O König, als jene grausige, furchterregende Vernichtung—das Gemetzel an allen verkörperten Wesen—sich entfaltete und Waffen vieler Arten aufeinandertrafen und zusammenprallten, verstrickten sich Streitwagen und Elefanten ineinander.“
Verse 4
हर्षणे युद्धशौण्डानां भीरूणां भयवर्धने । गाहमानेषु योधेषु परस्परवधैषिषु
Sañjaya sprach: „O König, als die Schlacht tobte—zur Freude der kriegskundigen Helden und zur Mehrung der Furcht der Zaghaften—drängten die Kämpfer beider Seiten ineinander, jeder auf den Tod des anderen aus.“
Verse 5
प्राणादाने महाघोरे वर्तमाने दुरोदरे । संग्रामे घोररूपे तु यमराष्ट्रविवर्धने
Sañjaya sprach: „O König, als jener schreckliche Austausch von Leben im Gange war—kaum zu ertragen—in der Schlacht von furchtbarer Gestalt, die das Reich Yamas (des Todes) vermehrt, wurde der Krieg zu einem erbarmungslosen Gemetzel. Die Krieger drängten mit Tötungsabsicht ineinander; Furcht und Kampfesrausch stiegen je nach der Natur des Einzelnen; und der Konflikt, der das Leben selbst zum Einsatz machte, schritt voran wie ein düsteres Werk der Vernichtung.“
Verse 6
पाण्डवास्तावकं सैन्यं व्यधमन्निशितै: शरै: । तथैव तावका योधा जघ्नु: पाण्डवसैनिकान्
Sañjaya sprach: „O König, die Pāṇḍavas mähten dein Heer mit scharfen Pfeilen nieder; und ebenso erschlugen deine Krieger die Soldaten der Pāṇḍavas.“
Verse 7
तस्मिंस्तथा वर्तमाने युद्धे भीरुभयावहे । पूर्वाह्न चापि सम्प्राप्ते भास्करोदयनं प्रति
Sañjaya sprach: „O König, während jene Schlacht—schrecklich und dazu angetan, die Furcht der Zaghaften zu mehren—so weiter wütete und der Vormittag dem Sonnenaufgang entgegenschritt, traten die feindlichen Krieger, vor dem großen Arjuna geschützt und im Treffen der Ziele geübt, deinem Heer entgegen, nachdem sie den Tod selbst als die einzige Grenze festgesetzt hatten, jenseits derer sie sich nicht aus dem Kampf zurückziehen würden.“
Verse 8
लब्धलक्षा: परे राजन् रक्षितास्तु महात्मना | अयोधयंस्तव बल मृत्युं कृत्वा निवर्तनम्
Sañjaya sprach: O König, die feindlichen Krieger — zielsicher und vom großherzigen Arjuna geschützt — griffen deine Heere an, indem sie den Tod selbst als einzige Grenze ihres Rückzugs festsetzten. Im wilden Kampf beim Sonnenaufgang drängten sie vor, um die Furcht der Zaghaften zu mehren, und wählten die Ehre im Gefecht statt des Zurückweichens.
Verse 9
बलिभि: पाण्डवैर्दप्तैर्लब्धलक्षै: प्रहारिभि: । कौरव्यसीदत् पृतना मृगीवाग्निसमाकुला
Sañjaya sprach: Von den mächtigen Pāṇḍavas getroffen — stolz auf ihre Kraft, unfehlbar im Zielen und kundig im Schlagen — begann das Heer der Kauravas zusammenzubrechen, wie eine Hirschkuh, die von einem wütenden Waldbrand eingeschlossen ist.
Verse 10
इस प्रकार श्रीमह्याभारत शल्यपर्वमें संकुलयुद्धाविषयक दसवाँ अध्याय पूरा हुआ
Als er sah, wie das Heer der Kauravas in Not versank — wie eine schwache Kuh, die im Morast feststeckt — rückte König Śalya, es retten zu wollen, in jenem Augenblick gegen die Söhne Pāṇḍus vor.
Verse 11
मद्रराज: सुसंक्रुद्धों गृहीत्वा धनुरुत्तमम् । अभ्यद्रवत संग्रामे पाण्डवानाततायिन:
Sañjaya sprach: Śalya, der König von Madra, von heftigem Zorn entbrannt, ergriff seinen vortrefflichen Bogen und stürmte in die Schlacht, auf die Pāṇḍavas zu, die bereitstanden, ihn zu erschlagen.
Verse 12
पाण्डवा अपि भूपाल समरे जितकाशिन: । मद्रराजं समासाद्य बिभिदुर्निशितै: शरै:,भूपाल! समरमें विजयसे सुशोभित होनेवाले पाण्डव भी मद्रराज शल्यके निकट जाकर उन्हें अपने पैने बाणोंसे बींधने लगे
Sañjaya sprach: O König, auch die Pāṇḍavas — strahlend vor Siegeszuversicht — rückten an Śalya, den König von Madra, heran und begannen, ihn mit ihren scharfen Pfeilen zu durchbohren.
Verse 13
तत:ः शरशतैस्ती&णैर्मद्रराजो महारथ: । अर्दयामास तां सेनां धर्मराजस्य पश्यत:,तब महारथी मद्रराज धर्मराज युधिष्ठिरके देखते-देखते उनकी सेनाको अपने सैकड़ों तीखे बाणोंसे संतप्त करने लगे
Sañjaya sprach: Da begann der König von Madra, ein großer Wagenkämpfer, mit Hunderten scharfer Pfeile jenes Heer zu bedrängen und gleichsam zu versengen—während Dharmarāja Yudhiṣṭhira es mit eigenen Augen sah.
Verse 14
प्रादुरासन् निमित्तानि नानारूपाण्यनेकश: । चचाल शब्दं कुर्वाणा मही चापि सपर्वता,उस समय नाना प्रकारके बहुत-से अशुभसूचक निमित्त प्रकट होने लगे। पर्वतोंसहित पृथ्वी महान् शब्द करती हुई डोलने लगी
Sañjaya sprach: Viele unheilvolle Vorzeichen, in mannigfacher Gestalt, traten ringsum hervor. Selbst die Erde, mitsamt ihren Bergen, bebte und schwankte und dröhnte mit gewaltigem Getöse.
Verse 15
सदण्डशूला दीप्ताग्रा: शीर्यमाणा: समन्ततः । उल्का भूमिं दिव: पेतुराहत्य रविमण्डलम्
Sañjaya sprach: Meteore, deren Spitzen lodernd glühten, fielen vom Himmel zur Erde, als träfen sie die Sonnenscheibe. Zersplitternd stoben sie nach allen Seiten auseinander und regneten herab, begleitet von speerartigen Schäften und stangenbewehrten Stacheln—ein unheilvolles Zeichen im Krieg.
Verse 16
मृगाश्न महिषाश्चापि पक्षिणश्न विशाम्पते । अपसव्य॑ं तदा चक्रुः सेनां ते बहुशो नूप,प्रजानाथ! नरेश्वर! उस समय मृग, महिष और पक्षी आपकी सेनाको बारंबार दाहिने करके जाने लगे
Sañjaya sprach: „O Herr des Volkes, o König! Da umkreisten Hirsche, Büffel und Vögel wieder und wieder dein Heer, indem sie es zu ihrer Rechten hielten (das heißt: in unheilvoller Richtung kreisten).“
Verse 17
भगुसूनुधरापुत्रौो शशिजेन समन्वितौ । चरम॑ पाण्डुपुत्राणां पुरस्तात् सर्वभूभुजाम्,शुक्र और मंगल बुधसे संयुक्त हो पाण्डवोंके पृष्ठभागमें तथा अन्य सब नरेशोंके सम्मुख उदित हुए थे
Sañjaya sprach: Venus, der Sohn Bhṛgus, und Mars, der Sohn der Erde, stiegen, vom Mond begleitet, am Himmel empor—hinter den Söhnen Pāṇḍus und vor allen übrigen Königen sichtbar.
Verse 18
शस्त्राग्रेष्वभवज्ज्वाला नेत्राण्याहत्य वर्षती | शिर:स्वलीयन्त भृशं काकोलूकाश्व केतुषु
An den Spitzen der Waffen brach eine Flamme hervor, blendete die Augen und fiel dann zur Erde. Und zwischen den Häuptern der Krieger und an den Feldzeichen verbargen sich immer wieder Krähen und Eulen.
Verse 19
ततस्तद् युद्धमत्युग्रमभवत् सहचारिणाम् | तथा सर्वाण्यनीकानि संनिपत्य जनाधिप
Sañjaya sprach: Daraufhin wurde jener Kampf unter den verbündeten Gefährten überaus grimmig. Ebenso, o König, prallten alle Heeresabteilungen, als sie sich zusammenschoben, in einem einzigen, tumultartigen Gefecht aufeinander.
Verse 20
शल्यस्तु शरवर्षेण वर्षन्निव सहस्रदूक्
Sañjaya sprach: Doch Śalya, der einen Regen von Pfeilen niedersandte, glich einer Wolke, die sich ergießt; und sein Blick, der das Schlachtfeld übermaß, schien sich tausendfach zu vervielfachen.
Verse 21
अभ्यवर्षत धर्मात्मा कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् । धर्मात्मा राजा शल्यने वर्षा करनेवाले इन्द्रकी भाँति कुन्तीपुत्र युधिष्ठिरपर बाणोंकी वर्षा आरम्भ कर दी ।।
Sañjaya sprach: Yudhiṣṭhira, der Sohn Kuntīs, von dharmischer Gesinnung, wurde mit Pfeilen überschüttet—König Śalya, selbst berühmt für seine Rechtschaffenheit, begann auf ihn Pfeile regnen zu lassen wie Indra den Monsun. Mit Pfeilen, deren goldene Federn auf dem Stein geschärft waren, traf der mächtige Śalya auch Bhīmasena, jeden der Söhne Draupadīs, die beiden von Mādrī geborenen Pāṇḍava-Brüder Nakula und Sahadeva, ferner Dhṛṣṭadyumna, Sātyaki und Śikhaṇḍin—und verwundete jeden mit zehn Pfeilen. Danach ließ er einen wahren Schauer von Geschossen niedergehen, wie Indra die Regen in der Regenzeit sendet.
Verse 22
द्रौपदेयांस्तथा सर्वान् माद्रीपुत्रौी च पाण्डवौ । धृष्टद्युम्नं च शैनेयं शिखण्डिनमथापि च
Sañjaya sprach: Er traf alle Söhne Draupadīs, die beiden von Mādrī geborenen Pāṇḍava-Brüder, ebenso Dhṛṣṭadyumna, Śaineya (Sātyaki) und Śikhaṇḍin. Jeden verwundete er mit zehn Pfeilen — goldbefiedert und auf dem Stein geschärft — und begann dann, einen Pfeilregen auszugießen, wie Indra in der Regenzeit Sturzbäche sendet.
Verse 23
एकैकं दशभिर्बाणैविव्याध स महाबल: । ततो5सृजद् बाणवर्ष घर्मान्ति मघवानिव
Sañjaya sprach: Jener überaus mächtige Krieger durchbohrte jeden von ihnen mit zehn Pfeilen. Dann entfesselte er einen Pfeilhagel, wie Indra (Maghavān), der am Ende der heißen Jahreszeit Regen herabsendet.
Verse 24
ततः प्रभद्रका राजन् सोमकाश्न सहस्रश: । पतिता: पात्यमानाश्च दृश्यने शल्यसायकै:,राजन! तत्पश्चात् सहस्रों प्रभ)द्रक और सोमक योद्धा शल्यके बाणोंसे घायल होकर गिरे और गिरते हुए दिखायी देने लगे
Sañjaya sprach: Dann, o König, sah man Tausende von Prabhadrakas und Somakas fallen — die einen bereits niedergestreckt, die anderen im Sturz zusammenbrechend — verwundet von Śalyas Pfeilen.
Verse 25
भ्रमराणामिव व्राता: शलभानामिव व्रजा: । ह्वादिन्य इव मेघेभ्य: शल्यस्य न्यपतन् शरा:,शल्यके बाण भ्रमरोंके समूह, टिड्डियोंके दल और मेघोंकी घटासे प्रकट होनेवाली बिजलियोंके समान पृथ्वीपर गिर रहे थे
Sañjaya sprach: Die von Śalya abgeschossenen Pfeile fielen in dichten Schwärmen zur Erde herab — wie Trauben von Bienen, wie Scharen von Heuschrecken und wie Blitzflammen, die aus Regenwolken hervorbrechen.
Verse 26
द्विरदास्तुरगाश्चार्ता: पत्तयो रथिनस्तथा । शल्यस्य बाणैरपतन् बश्रमुर्व्यनदंस्तथा,शल्यके बाणोंकी मार खाकर पीड़ित हुए हाथी, घोड़े, रथी और पैदल-सैनिक गिरने, चक्कर काटने और आर्तनाद करने लगे
Sañjaya sprach: Von Śalyas Pfeilen getroffen und gequält, stürzten Elefanten und Pferde, ebenso Fußsoldaten und Wagenkämpfer, zu Boden; andere taumelten verwirrt über die Erde und schrien vor Schmerz.
Verse 27
आविष्ट इव मद्रेशो मन््युना पौरुषेण च | प्राच्छादयदरीन् संख्ये कालसृष्ट इवान्तक:
Sañjaya sprach: Der Herr von Madra, wie von einer Macht ergriffen—entflammt von Zorn und männlicher Tapferkeit—überwältigte im Kampf die feindlichen Reihen, wie der Tod selbst, den die Zeit entfesselt hat.
Verse 28
प्रलयकालमें प्रकट हुए यमराजके समान मद्रराज शल्य क्रोधसे आविष्ट हुए पुरुषकी भाँति अपने पुरुषार्थसे युद्धस्थलमें शत्रुओंको बाणोंद्वारा आच्छादित करने लगे ।।
Sañjaya sprach: Laut aufbrüllend begann der mächtige Herr von Madra—Śalya—wie eine Donnerwolke, wie Yama, der zur Zeit der Weltenauflösung erscheint, das Heer der Pāṇḍavas niederzuschlagen. Während er im Getümmel Pfeile um Pfeile regnen ließ, wurde das pândavische Heer von ihm zerschnitten und gehetzt; in der moralischen Finsternis des Krieges wirkte seine Gewalt wie der Tod selbst.
Verse 29
अजातशत्रुं कौन्तेयम भ्यधावद् युधिष्ठिरम् । महाबली मद्रराज मेघोंकी गर्जनाके समान सिंहनाद कर रहे थे। उनके द्वारा मारी जाती हुई पाण्डव-सेना भागकर अजातशत्रु कुन्तीकुमार युधिष्ठिरके पास चली गयी ।।
Sañjaya sprach: Der überaus mächtige König von Madra, Śalya, stürmte auf Yudhiṣṭhira zu, den Sohn Kuntīs, genannt Ajātaśatru. Mit Löwengebrüll, wie das Donnern der Wolken, erfüllte er das Feld mit Schrecken. Das pândavische Heer, von ihm niedergemäht, brach auseinander und floh zu Ajātaśatru Yudhiṣṭhira. Dann, nachdem er sie im Kampf zermalmt hatte, durchbohrte jener schnellhändige Krieger sie mit scharfen Pfeilen.
Verse 30
तमापततन्तं पत्त्यश्वै: क्रुद्धो राजा युधिछिर:
Sañjaya sprach: Als er ihn heranstürmen sah, wurde König Yudhiṣṭhira zornig und rückte mit seiner Infanterie und Reiterei vor, um ihm entgegenzutreten.
Verse 31
तस्य शल्य: शरं घोरं मुमोचाशीविषोपमम्
Sañjaya sprach: Da schoss Śalya auf ihn einen schrecklichen Pfeil, einem giftigen Schlangenbiss gleich.
Verse 32
स निर्भिद्य महात्मानं वेगेनाभ्यपतच्च गाम् । उस समय शल्यने युधिष्ठिरपर विषैले सर्पके समान एक भयंकर बाणका प्रहार किया। वह बाण बड़े वेगसे महात्मा युधिष्ठिरको घायल करके पृथ्वीपर गिर पड़ा ।।
Sañjaya sprach: Das Geschoss traf den großherzigen Yudhiṣṭhira mit gewaltigem Schwung, durchbohrte ihn und fiel dann zur Erde. Als Bhīma (Vṛkodara) dies sah, entbrannte er vor Zorn und verwundete Śalya mit sieben Pfeilen. Darauf trafen ihn Sahadeva mit fünf, Nakula mit zehn und die Söhne Draupadīs mit vielen weiteren, sodass Śalya, der Feindbezwinger, schwer verwundet wurde.
Verse 33
पजञ्चभि: सहदेवस्तु नकुलो दशभि: शरै: । द्रौपदेयाश्न शत्रुघ्नं शूरमार्तायनिं शरै:
Sañjaya sprach: Sahadeva traf ihn mit fünf Pfeilen, Nakula mit zehn. Auch die Söhne der Draupadī überschütteten den heldenhaften Ārtāyani (Śalya), den Feindbezwinger, mit einem Hagel von Geschossen. Als Bhīmasena dies sah, loderte sein Zorn auf, und er durchbohrte Śalya mit sieben Pfeilen. So verwundeten in der Enge der Schlacht die Pāṇḍava und Draupadīs Söhne gemeinsam Śalya, vom Pflichtgebot getragen, einen furchtbaren feindlichen Heerführer niederzuringen.
Verse 34
अभ्यवर्षन् महाराज मेघा इव महीधरम् | ततो दृष्ट्वा वार्यमाणं शल्यं पार्थ: समनन््ततः
Sañjaya sprach: „O König, sie überschütteten Śalya mit Pfeilen, wie Wolken Regen über einen Berg ergießen. Da drängte Pārtha, als er sah, dass Śalya von allen Seiten aufgehalten und eingeschlossen wurde, den Angriff aus jeder Richtung voran.“
Verse 35
कृतवर्मा कृपश्चैव संक्रुद्धाव भ्यधावताम् । उलूकश्च महावीर्य: शकुनिश्चापि सौबल:
Sañjaya sprach: Von Zorn entbrannt stürmten Kṛtavarmā und Kṛpa heran. Mit ihnen kamen der mächtige Ulūka und Śakuni, Sohn des Subala, um Śalya zu schützen, der von Kuntīs Söhnen von allen Seiten bedrängt wurde. Die Szene zeigt, wie in der Glut des Krieges Treue zum Feldherrn und Pflicht zur eigenen Partei jedes Zögern übertönen und selbst erfahrene Kämpfer in eskalierende Gewalt ziehen.
Verse 36
समागम्याथ शनकैर श्वत्थामा महाबल: । तव पुत्राश्च कार्त्स्न्येन जुगुपु: शल्यमाहवे
Sañjaya sprach: Dann näherte sich der überaus mächtige Aśvatthāmā langsam, und alle deine Söhne zusammen schirmten Śalya in der Schlacht. Als Kṛtavarmā und Kṛpācārya sahen, wie Kuntīs Söhne Śalya von allen Seiten einschlossen, stürmten sie, vom Zorn entflammt, auf sie zu; mit ihnen kamen der tapfere Ulūka und Śakuni, Sohn des Subala, um Śalya mitten im Pfeilsturm zu verteidigen. Der Abschnitt betont, wie Treue zum Befehlshaber und Pflicht zur Partei die Gewalt steigern, da die Entscheidungen der Krieger von Wut und Gefolgschaft, nicht von Zurückhaltung, gelenkt werden.
Verse 37
भीमसेन त्रिभिर्विद्ध्वा कृतवर्मा शिलीमुखै: । बाणवर्षेण महता क्रुद्धस-पमवारयत्,कृतवमनि क्रोधमें भरे हुए भीमसेनको तीन बाणोंसे घायल करके भारी बाण-वर्षकि द्वारा आगे बढ़नेसे रोक दिया
Sañjaya sprach: Kṛtavarmā, der Bhīmasena mit drei scharfen Pfeilen verwundet hatte, hielt den Vormarsch des zornentbrannten Kriegers auf, indem er einen gewaltigen Pfeilhagel entfesselte. In der Enge der Schlacht entsteht Zurückhaltung nicht durch Zuspruch, sondern durch Gewalt: Jeder Kämpfer sucht den Schwung des anderen zu brechen, innerhalb der Regeln des bewaffneten Kampfes.
Verse 38
धृष्टद्युम्न॑ कृप: क्रुद्धो बाणवर्षैरपीडयत् । द्रौपदेयांश्व शकुनिर्यमौ च द्रौणिरभ्ययात्
Sañjaya sprach: Von Zorn entbrannt stürmte Kṛpa auf Dhṛṣṭadyumna los und quälte ihn mit einem Regen von Pfeilen. Śakuni rückte gegen die Söhne Draupadīs vor, während Aśvatthāman, der Sohn Droṇas, auf die Zwillingsbrüder Nakula und Sahadeva zustürmte.
Verse 39
दुर्योधनो युधां श्रेष्ठ आहवे केशवार्जुनौ । समभ्ययादुग्रतेजा: शरैश्लाप्पहनद् बली
Sañjaya sprach: Duryodhana—der Vortrefflichste unter den Kämpfern—rückte im dichtesten Getümmel gegen Keśava und Arjuna vor. Wild an Glanz und stark an Macht traf er sie mit Salven von Pfeilen und trieb den Kampf durch schiere Kriegskraft voran.
Verse 40
एवं द्वन्द्शशतान्यासंस्त्वदीयानां परै:ः सह । घोररूपाणि चित्राणि तत्र तत्र विशाम्पते,प्रजानाथ! इस प्रकार जहाँ-तहाँ आपके सैनिकोंके शत्रुओंके साथ सैकड़ों भयानक एवं विचित्र द्वन्द्ययुद्ध होने लगे
Sañjaya sprach: So erhoben sich, o Herr der Völker, hier und dort Hunderte von Zweikämpfen zwischen deinen Kriegern und ihren Feinden—schrecklich anzusehen und seltsam in ihrer Vielfalt—denn die Schlacht war in zahllose persönliche Duelle zerfallen.
Verse 41
ऋक्षवर्णाञ्जघानाश्वान् भोजो भीमस्य संयुगे । सो<वतीर्य रथोपस्थाद्धताश्वात् पाण्डुनन्दन:
Sañjaya sprach: Mitten im Kampf erschlug der Bhoja-Krieger Bhīmas Pferde—von bärenähnlicher Farbe. Als seine Rosse gefallen waren, sprang der Sohn Pāṇḍus von der Wagenplattform herab und kämpfte zu Fuß weiter.
Verse 42
प्रमुखे सहदेवस्य जघानाश्वान् स मद्रराट्
Sañjaya sprach: In vorderster Front erschlug der König von Madra Sahadevas Pferde.
Verse 43
गौतम: पुनराचार्यों धृष्टद्युम्मनमयोधयत्
Sañjaya sprach: Da trat Gautama, der ehrwürdige Lehrer, erneut gegen Dhṛṣṭadyumna zum Kampf an. Diese Szene macht deutlich, dass im Wirrwarr des Krieges selbst hochgeachtete Älteste durch die Pflicht gezwungen sind, zu den Waffen zu greifen und furchtbaren Gegnern ohne Zögern entgegenzutreten.
Verse 44
असम्भ्रान्तमसमश्रान्तो यत्नवान् यत्नवत्तरम् | कृपाचार्य बिना किसी घबराहटके विजयके लिये यत्नशील हो सम्भ्रमरहित और अधिक प्रयत्नशील धृष्टद्युम्नके साथ युद्ध करने लगे ।।
Sañjaya sprach: Unerschüttert und unermüdet, mit immer größerem Einsatz um des Sieges willen, kämpfte der Ācārya Kripa; ebenso traf er die heldenhaften Söhne Draupadīs, jeden einzelnen, mit zehn Pfeilen. Die Stelle hebt die disziplinierte Gelassenheit im Kampf hervor — Kraft, die von Standhaftigkeit und nicht von Panik gelenkt wird — im düsteren moralischen Gelände eines brudermörderischen Krieges.
Verse 45
अविद्धयदाचार्यसुतो नातिक्ुद्धों हसन्निव | आचार्य द्रोणके पुत्र अश्वत्थामाने अधिक क़्ुद्ध न होकर हँसते हुए-से दस-दस बाणोंद्वारा द्रौपदीके वीर पुत्रोंमेंसे प्रयेकको घायल कर दिया ।।
Sañjaya sprach: Aśvatthāmā, der Sohn Droṇas, nicht übermäßig erzürnt und gleichsam lächelnd, verwundete jeden der heldenhaften Söhne Draupadīs mit zehn Pfeilen. Währenddessen hatte Bhīmasena einen anderen Wagen bestiegen; mitten im Kampf erschlug Kṛtavarmā erneut Bhīmas Pferde. Als seine Rosse gefallen waren, sprang der gewaltige Bhīma, Sohn Pāṇḍus, rasch vom Wagen herab. Zornentbrannt hob er seine Waffe wie einen Strafstab und, die Keule wie der Tod selbst ergreifend, zerschmetterte er Kṛtavarmās Pferde und Wagen zu Trümmern. Kṛtavarmā sprang daraufhin von jenem Wagen und floh.
Verse 46
सो<वतीर्य रथात्तूर्ण हताश्वः पाण्डुनन्दन: । कालो दण्डमिवोद्यम्य गदां क्रुद्धो महाबल:
Sañjaya sprach: Da stieg der mächtige Sohn Pāṇḍus, dessen Pferde erschlagen waren, eilends vom Wagen herab. Zornentbrannt hob er seine Keule empor, wie der Tod selbst den Strafstab erhebt, und schritt mit schrecklicher Wucht voran — ein Zeichen dafür, dass im moralischen Chaos des Krieges Zorn und Vergeltung für einen Augenblick Zügelung und maßvolles Verhalten überstrahlen können.
Verse 47
पोथयामास तुरगान् रथं च कृतवर्मण: । कृतवर्मा त्ववप्लुत्य रथात् तस्मादपाक्रमत्
Sañjaya sprach: Er zerschmetterte die Pferde und den Wagen Kṛtavarmās. Kṛtavarmā jedoch sprang von jenem Wagen herab und zog sich zurück. (Währenddessen hatte Bhīmasena einen anderen Wagen bestiegen.) Kṛtavarmā tötete auf dem Schlachtfeld erneut Bhīmas Pferde. Als die Pferde gefallen waren, stieg der mächtige Bhīma, Sohn Pāṇḍus, rasch vom Wagen; zornentbrannt, die Waffe wie einen Stab erhebend und die Keule wie der Tod selbst ergreifend, zertrümmerte er Kṛtavarmās Pferde und Wagen zu Splittern. Kṛtavarmā sprang daraufhin von jenem Wagen und floh.
Verse 48
शल्यो<पि राजन संक्रुद्धो निध्नन् सोमकपाण्डवान् । पुनरेव शितैर्बाणैर्युधेष्टिमपीडयत्
Sañjaya sprach: O König, auch Śalya, von Zorn entflammt, streckte die Somakas und die Pāṇḍavas nieder; und abermals bedrängte er Yudhiṣṭhira mit pfeilscharfen, wie Rasierklingen schneidenden Geschossen.
Verse 49
राजन! इधर शल्य भी अत्यन्त क्रोधमें भरकर सोमकों और पाण्डवयोद्धाओंका संहार करने लगे। उन्होंने पुनः पैने बाणोंद्वारा युधिष्ठिरको पीड़ा देना प्रारम्भ किया ।।
Sañjaya sprach: Als Bhīma dies sah, entbrannte er auf dem Schlachtfeld vor Zorn und biss die Zähne zusammen. Auf Śalyas Vernichtung bedacht, ergriff der kraftvolle Held seine Keule und richtete seinen Grimm darauf, die Bedrohung zu beenden, die Yudhiṣṭhira quälte und die Reihen der Pāṇḍavas mähte.
Verse 50
यमदण्डप्रतीकाशां कालरात्रिमिवोद्यताम् | गजवाजिमनुष्याणां देहान्तकरणीमपि
Sañjaya sprach: „(Er erblickte jene Waffe/jene Macht) lodernd wie Yamas Strafstab, hoch erhoben wie Kālarātri, die Nacht der Zeit, und fähig, die Leiber von Elefanten, Pferden und Menschen zu vernichten.“
Verse 51
यह देख पराक्रमी भीमसेन कुपित हो ओठ चबाते हुए रणभूमिमें शल्यके विनाशका संकल्प लेकर यमदण्डके समान भयंकर गदा लिये उनपर टूट पड़े। हाथी
Sañjaya sprach: Als er dies sah, geriet der mächtige Bhīmasena in Zorn, biss sich auf die Lippe und fasste auf dem Schlachtfeld den festen Entschluss, Śalya zu vernichten. Eine furchtbare Keule, Yamas Strafstab gleich, in der Hand, stürzte er auf ihn los. Diese Keule — die Leiber von Elefanten, Pferden und Menschen zu zerschmettern vermochte — glich Kālarātri, der Nacht des Verderbens, zum Vernichten erhoben. Mit goldenen Bändern umschlungen, loderte sie wie ein brennender Meteor; aus Eisen geschmiedet und hart wie der Vajra, schreckte sie wie eine Schlange, die sich auf einem Wetzstein ringelt. Über und über mit Fett und Mark bestrichen, erschien sie — in grausiger Ironie — wie eine Geliebte, mit Sandel und Aloe gesalbt; doch anzusehen war sie furchtbar wie die Zunge des Todes selbst.
Verse 52
चन्दनागुरुपड्काक्तां प्रमदामीप्सितामिव । वसामेदोपदिग्धाज़ीं जिह्दां वैवस्चतीमिव
Sañjaya sprach: Sie erschien wie eine ersehnte Geliebte, mit Sandel und Aloe gesalbt; doch in Wahrheit war sie mit Fett und Mark beschmiert, schrecklich anzusehen wie die Zunge Vaivasvatas (Yamas).
Verse 53
पटुघण्टाशतरवां वासवीमशनीमिव । निर्मुक्ताशीविषाकारां पृक्तां गजमदैरपि
Sañjaya sprach: „Jener Streitkolben, widerhallend vom scharfen Lärmen Hunderter Glöckchen, erschien schrecklich wie Indras Vajra. Wie eine Giftschlange, die ihre alte Haut abgestreift hat, jagte er allen Wesen Furcht ins Herz, während er zugleich die Begeisterung des eigenen Heeres steigerte; zudem war er mit dem Rauschsaft der Elefanten beschmiert.“
Verse 54
त्रासनीं सर्वभूतानां स्वसैन्यपरिहर्षिणीम् । मनुष्यलोके विख्यातां गिरिशृज्भविदारणीम्
Sañjaya sprach: „Jener Streitkolben war Schrecken für alle Geschöpfe und zugleich Begeisterung für das eigene Heer. In der Menschenwelt war er berühmt; man sagte, er könne Berggipfel spalten.“
Verse 55
यया कैलासभवने महेश्वरसखं बली । आह्वयामास युद्धाय भीमसेनो महाबल:,यह वही गदा है, जिसके द्वारा महाबली भीमसेनने कैलासशिखरपर भगवान् शंकरके सखा कुबेरको युद्धके लिये ललकारा था
Sañjaya sprach: „Mit eben diesem Streitkolben hatte der mächtige Bhīmasena, von großer Kraft, einst Kubera, den Freund des Herrn Maheśvara, in der Wohnstatt des Kailāsa zum Kampf herausgefordert.“
Verse 56
यया मायामयान् दृप्तान् सुबहून् धनदालये । जघान गुह्ुकान क्रुद्धो नदन् पार्थो महाबल:
Sañjaya sprach: „Auch damit erschlug der mächtige Pārtha, im Zorn brüllend, dort in der Wohnstatt des Herrn des Reichtums (Dhanada) sehr viele übermütige Feinde – jene, die mit trügerischen, illusionären Kunstgriffen kämpften.“
Verse 57
तां वज़्मणिरत्नौचकल्मषां वज्रगौरवाम्
Sañjaya sprach: „Es war gezeichnet vom Glanz der Diamanten, Edelsteine und kostbaren Juwelen und trug die schwere, unzerstörbare Majestät des Vajra.“
Verse 58
गदया युद्धकुशलस्तया दारुणनादया
Sañjaya sprach: Im Kampf mit der Keule bewandert, schritt er mit jener Waffe voran, deren schauriges Dröhnen die Wildheit des Zusammenstoßes verkündete—ein Bild der brutalen Kriegskunst, in der Können und Gewalt gemeinsam vorwärtsdrängen und oft die sanfteren Ansprüche des Dharma übertönen.
Verse 59
ततः शल्यो रणे क्रुद्ध: पीने वक्षसि तोमरम्
Sañjaya sprach: Dann schleuderte Śalya, im Kampf vor Zorn entbrannt, einen Tomara-Speer gegen die breite, kräftig gebaute Brust (seines Gegners) und trieb das Gefecht mit grimmigem Willen voran.
Verse 60
निचखान नदन् वीरो वर्म भित्त्वा च सो5भ्ययात् | तब रणभूमिमें कुपित हो गर्जना करते हुए वीर शल्यने भीमसेनके विशाल वक्ष:स्थलमें एक तोमर धँसा दिया। वह उनके कवचको छेदकर छातीमें गड़ गया ।।
Sañjaya sprach: Laut brüllend trieb der Held seine Waffe hinein; nachdem er den Harnisch durchbohrt hatte, drängte er weiter vor. Da stieß auf dem Schlachtfeld der tapfere Śalya—zornentbrannt und donnernd—eine Tomara in Bhīmasenas breite Brust. Sie zerriss den Brustpanzer und saß tief in seinem Fleisch. Doch Vṛkodara blieb unerschüttert, packte eben jenen Speer und riss ihn heraus.
Verse 61
स भिजन्नमर्मा रुधिरं वमन् वित्रस्तमानस:
Sañjaya sprach: Da seine Lebenspunkte zerschmettert waren, er Blut spie und sein Geist vom Schrecken gepackt wurde, blieb er schwer verwundet zurück—ein Bild dafür, wie die Gewalt des Krieges selbst die Mächtigen rasch zu hilflosem Leiden herabsetzt.
Verse 62
पपाताभिमुखो दीनो मद्रराजस्त्वपाक्रमत् | इससे सारथिका मर्मस्थल विदीर्ण हो गया और वह मुहसे रक्त वमन करता हुआ दीन एवं भयभीतचित्त होकर शल्यके सामने ही रथसे नीचे गिर पड़ा। फिर तो मद्रराज शल्य वहाँसे पीछे हट गये ।।
Sañjaya sprach: Nach vorn gewandt stürzte der elende Krieger zu Boden, während der König von Madra, Śalya, sich zurückzog. Als er sah, dass der Gegenschlag vollauf vergolten war, wurde Śalyas Geist von Staunen getroffen—eine Begebenheit, die zeigt, wie in der brutalen Ökonomie des Krieges Gewalt sofortige Vergeltung gebiert und selbst erfahrene Kämpfer zurückweichen, wenn die Folgen ihres eigenen Tuns zu ihnen zurückkehren.
Verse 63
ततः सुमनस: पार्था भीमसेनमपूजयन् । ते दृष्टवा कर्म संग्रामे घोरमक्लिष्टकर्मण:
Sañjaya sprach: Da ehrten die Söhne der Pṛthā (Kuntī), von Freude erfüllt, Bhīmasena. Als sie seine schreckenerregende Tapferkeit im Kampf sahen—große Taten, vollbracht ohne Mühsal—priesen sie ihn immer wieder, erhoben durch das, was er in der Schlacht getan hatte.
Verse 193
अभ्ययु: कौरवा राजन् पाण्डवानामनीकिनीम् । नरेश्वर! तत्पश्चात् एक साथ संगठित होकर जूझनेवाले दोनों पक्षोंके वीरोंका वह युद्ध बड़ा भयंकर हो गया। राजन! कौरव-योद्धाओंने अपनी सारी सेनाओंको एकत्र करके पाण्डव-सेनापर धावा बोल दिया
Sañjaya sprach: O König, die Kauravas stürmten gegen das Heer der Pāṇḍavas an. Dann, o Herr der Menschen, als die Helden beider Seiten die Reihen schlossen und wie eine einzige Masse kämpften, wurde die Schlacht überaus schrecklich. O König, die Kaurava-Krieger, nachdem sie all ihre Kräfte gesammelt hatten, brachen über das pândavische Heer herein.
Verse 293
बाणवर्षेण महता युधिष्ठिरमताडयत् । शीघ्रतापूर्वक हाथ चलानेवाले शल्यने युद्धस्थलमें पैने बाणोंद्वारा पाण्डव-सेनाका मर्दन करके बड़ी भारी बाण-वर्षके द्वारा युधिष्ठिरको भी गहरी चोट पहुँचायी
Sañjaya sprach: Mit einem mächtigen Pfeilhagel traf Śalya Yudhiṣṭhira. Schnell von der Hand im Lösen der Geschosse, mähte Śalya auf dem Schlachtfeld die Pāṇḍava-Scharen mit scharfen Schäften nieder und fügte dann, mit einem noch schwereren Regen von Pfeilen, auch Yudhiṣṭhira eine tiefe Wunde zu.
Verse 303
अवारयच्छरैस्ती4॥णैर्महाद्विपमिवाड्कुशै: । तब क्रोधमें भरे हुए राजा युधिष्ठिरने पैदलों और घुड़सवारोंके साथ आते हुए शल्यको अपने तीखे बाणोंसे उसी प्रकार रोक दिया
Sañjaya sprach: Von Zorn erfüllt, hielt König Yudhiṣṭhira Śalya auf, als dieser mit Fußvolk und Reitern heranrückte, und stoppte ihn mit scharfen Pfeilen—wie ein Mahout einen gewaltigen Elefanten am Voranstürmen hindert, indem er ihn mit dem Treibhaken schlägt.
Verse 416
कालो दण्डमिवोद्यम्य गदापाणिरयुध्यत । कृतवमनि युद्धस्थलमें भीमसेनके रीछके समान रंगवाले घोड़ोंको मार डाला। घोड़ोंके मारे जानेपर पाण्डुनन्दन भीमसेन रथकी बैठकसे नीचे उतरकर हाथमें गदा ले युद्ध करने लगे
Sañjaya sprach: Wie die Zeit selbst, die den Strafstab erhebt, kämpfte der Krieger mit der Keule in der Hand. Auf dem Schlachtfeld erschlug Kṛtavarman Bhīmasenas Pferde, fahlbraun wie ein Bär. Als die Pferde gefallen waren, stieg Bhīma—der Stolz der Pāṇḍus—vom Sitz des Wagens herab, ergriff seine Keule und trat in den Kampf, als erhöbe Yama seinen Stab, um Züchtigung zu vollstrecken.
Verse 426
ततः शल्यस्य तनयं सहदेवोडसिनावधीत् । मद्रराज शल्यने अपने सामने आये हुए सहदेवके घोड़ोंको मार डाला। तब सहदेवने भी शल्यके पुत्रको तलवारसे मार गिराया
Sañjaya sprach: Da streckte Sahadeva mit seinem Schwert Śalyas Sohn nieder. Śalya, der König von Madra, tötete die Pferde Sahadevas, die vor ihn gekommen waren. Daraufhin vergalt Sahadeva es unverzüglich und fällte Śalyas Sohn mit der Schneide seiner Klinge.
Verse 563
निवार्यमाणो बहुभिद्रौपद्या: प्रियमास्थित: । तथा जिसके द्वारा क्रोधमें भरे हुए महाबलवान् कुन्तीकुमार भीमने बहुतोंके मना करनेपर भी द्रौपदीका प्रिय करनेके लिये उद्यत हो गर्जना करते हुए कुबेरभवनमें रहनेवाले बहुत-से मायामय अभिमानी गुह्य॒कोंका वध किया था
Sañjaya sprach: Obwohl viele ihn zurückzuhalten suchten, blieb er darauf bedacht, das zu tun, was Draupadī lieb war. So brüllte Bhīma, der überaus mächtige Sohn Kuntīs, von Zorn erfüllt und entschlossen—trotz wiederholter Versuche, ihn davon abzubringen—Draupadī zu gefallen, und erschlug viele stolze, trugbildkundige Guhyakas, die in Kuberas Wohnstatt weilten.
Verse 573
समुद्यम्य महाबाहु: शल्यमभ्यपतद् रणे । जिसमें वज्जकी गुरुता भरी है और जो हीरे
Sañjaya sprach: Śalya, der starkarmige Held, hob den mächtigen Speer empor und stürzte sich in die Schlacht. Mit einer Waffe von Gewicht wie ein Blitz, kunstvoll besetzt mit Diamanten, Edelsteinen und Scharen von Kostbarkeiten, brach er hervor, um Bhīmasena im Kampf zu treffen.
Verse 583
पोथयामास शल्यस्य चतुरो<श्चवान् महाजवान् | युद्धकुशल भीमसेनने भयंकर शब्द करनेवाली उस गदाके द्वारा शल्यके महान् वेगशाली चारों घोड़ोंको मार गिराया
Sañjaya sprach: Bhīmasena, kampferfahren, schwang seine furchtbar dröhnende Keule und streckte Śalyas vier Pferde nieder—schnell und kraftvoll—und machte so seinen Wagen mitten im Kampf manövrierunfähig.
Verse 603
यन्तारं मद्रराजस्य निर्बिभेद ततो हृदि । इससे भीमसेनको तनिक भी घबराहट नहीं हुई। उन्होंने उसी तोमरको निकालकर उसके द्वारा मद्रराज शल्यके सारथिकी छाती छेद डाली
Sañjaya sprach: Dann durchbohrte Bhīmasena den Wagenlenker des Königs von Madra mitten ins Herz. Vom erlittenen Treffer nicht im Geringsten erschüttert, riss er den Speer heraus und wandte ihn im Zorn der Schlacht gegen den Feind, indem er Śalyas Lenker die Brust durchstieß.
Verse 623
गदाम॒श्रित्य धर्मात्मा प्रत्यमित्रमवैक्षत । अपने प्रहारका भरपूर उत्तर प्राप्त हुआ देख धर्मात्मा शल्यका चित्त आश्वर्यसे चकित हो उठा। वे गदा हाथमें लेकर अपने शत्रुकी ओर देखने लगे
Sañjaya sprach: Den Streitkolben ergreifend, blickte der rechtschaffene Krieger auf den Gegner vor ihm. Als er sah, dass sein eigener Schlag vollauf erwidert worden war, wurde Śalyas Geist von Staunen getroffen; er stand wie erstarrt—den Kolben in der Hand, den Blick fest auf den Feind gerichtet.
The chapter frames the tension between personal heroics and command responsibility: whether to pursue decisive single combat or shift to broader tactical measures that protect one’s side while increasing collective harm.
It illustrates that technique and endurance alone do not conclude conflicts; battlefield outcomes depend on timely transitions—regrouping, extraction, and ranged suppression—integrated with disciplined conduct.
No explicit phalaśruti appears here; the chapter functions as embedded war-chronicle, where meaning is conveyed through narrative sequencing, similes, and tactical causality rather than overt doctrinal closure.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.