Adhyaya 5

Verse 1

अपना छा अर पञठ्चमो< ध्याय: कर्णका दुर्योधनके समक्ष सेनापति-पदके लिये द्रोणाचार्यका नाम प्रस्तावित करना संजय उवाच रथस्थं पुरुषव्याप्रं दृष्टवा कर्णमवस्थितम्‌ | हृष्टो दुर्योधनो राजन्निदं वचनमब्रवीत्‌

Sañjaya sprach: O König, als Duryodhana Karṇa — einen Löwen unter den Menschen — auf seinem Wagen sitzend und bereit sah, erfüllte ihn Freude, und er sprach diese Worte.

Verse 2

सनाथमिव मन्ये5हं भवता पालितं बलम्‌ | अत्र कि नु समर्थ यद्धितं तत्‌ सम्प्रधार्यताम्‌

Sanjaya sprach: „Ich halte dieses Heer für eines, das einen Beschützer gefunden hat, da du es bewahrst. Nun erwäge sorgfältig und entscheide, welcher Weg hier wahrhaft durchführbar ist—und welcher uns zum Nutzen gereicht.“

Verse 3

कर्ण उवाच ब्रृहि नः पुरुषव्याप्र त्वं हि प्राज्ञतमो नृप । यथा चार्थपति: कृत्यं पश्यते न तथेतर:

Karna sprach: „Sage es uns, o König, Tiger unter den Menschen, denn du bist der Weiseste. Teile uns dein eigenes, wohl erwogenes Urteil mit; denn wie der Herr des Reichtums am besten erkennt, was in seinen Angelegenheiten zu tun ist, so vermag es kein anderer in gleicher Weise zu sehen.“

Verse 4

इस प्रकार श्रीमहाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत द्रोणाभिषेकपर्वमें कर्णका आश्वायनविषयक चौथा अध्याय पूरा हुआ

Sanjaya sprach: „O König, wir alle sind gleichermaßen begierig, deine Worte zu hören. Denn ich bin überzeugt, dass du nichts Unrechtes oder der rechten Ordnung Zuwiderlaufendes aussprechen würdest. Darum, Herr der Menschen, sprich.“

Verse 5

दुर्योधन उवाच भीष्म: सेनाप्रणेता55सीद्‌ वयसा विक्रमेण च । श्रुतेन चोपसम्पन्न: सर्वेर्योधगणैस्तथा

Duryodhana sprach: „O Karṇa, einst war Bhīṣma unser Oberbefehlshaber—hervorragend an Jahren und an kriegerischer Tapferkeit, dazu vollendet im Wissen—so anerkannt von allen Scharen der Kämpfer.“

Verse 6

तेनातियशसा कर्ण घ्नता शत्रुगणान्‌ मम । सुयुद्धेन दशाहानि पालिता: स्मो महात्मना

Duryodhana sprach: „O Karṇa, durch jenen überaus ruhmreichen Helden—der die Scharen meiner Feinde niedermähte—wurden wir in geordneter und vortrefflicher Kriegführung zehn Tage lang von dem Großgesinnten beschützt.“

Verse 7

तस्मिन्नसुकरं कर्म कृतवत्यास्थिते दिवम्‌ । क॑ नु सेनाप्रणेतारं मन्यसे तदनन्तरम्‌

Da er jene überaus schwierige Tat vollbracht hat und nun in den Himmel eingegangen ist: Wen hältst du danach für geeignet, zum Befehlshaber des Heeres ernannt zu werden?

Verse 8

न विना नायकं सेना मुहूर्तमपि तिष्ठति । आहवेष्वाहवश्रेष्ठ नेतृहीनेव नौर्जले

Duryodhana sprach: „Ohne Befehlshaber kann ein Heer nicht einmal einen Augenblick standhalten. In der Schlacht, o Bester der Krieger, ist ein führerloses Aufgebot wie ein Boot auf dem Wasser ohne Steuermann—unfähig, den Kurs zu halten oder fest zu liegen.“

Verse 9

यथा ह्मुकर्णधारा नौ रथश्नलासारथियथा । द्रवेद्‌ यथेष्टं तद्धत्‌ स्यादृते सेनापतिं बलम्‌

Duryodhana sprach: „Wie ein Boot ohne Steuermann dahin treibt, wohin das Wasser es trägt, und wie ein Wagen ohne Lenker umherirrt, wie es ihm beliebt, so kann auch ein Heer, seines Befehlshabers beraubt, die Ordnung verlieren und in alle Richtungen fliehen. Führung ist das Zügelwerk, das bloße Kraft in zielgerichtetes Handeln verwandelt.“

Verse 10

अदेशिको यथा सार्थ: सर्व: कृच्छं समृच्छति । अनायका तथा सेना सर्वान्‌ दोषान्‌ समरछति

Duryodhana sprach: „Wie ein Zug von Reisenden ohne Führer in allerlei Gefahren gerät, so wird auch ein Heer ohne Befehlshaber von allen Arten von Fehltritten und Mühsalen heimgesucht.“

Verse 11

स भवान्‌ वीक्ष्य सर्वेषु मामकेषु महात्मसु । पश्य सेनापतिं युक्तमनु शान्तनवादिह,अतः तुम मेरे पक्षके सब महामनस्वी वीरोंपर दृष्टि डालकर यह देखो कि भीष्मजीके बाद अब कौन उपयुक्त सेनापति हो सकता है

Duryodhana sprach: „So blicke denn auf all die hochgesinnten Helden auf meiner Seite und weise hier aus, wer nach Bhishma, dem Nachkommen Shantanus, wahrhaft geeignet ist, zum Befehlshaber des Heeres ernannt zu werden.“

Verse 12

य॑ हि सेनाप्रणेतारं भवान्‌ वक्ष्यति संयुगे । त॑ वयं सहिता: सर्वे करिष्यामो न संशय:,इस युद्धस्थलमें तुम जिसे सेनापतिपदके योग्य बताओगे, नि:संदेह हम सब लोग मिलकर उसीको सेनानायक बनायेंगे

Wen immer du hier auf dem Schlachtfeld als würdig erklärst, das Heer zu führen, eben den werden wir alle, einmütig vereint, zum Befehlshaber einsetzen—daran besteht kein Zweifel.

Verse 13

कर्ण उवाच सर्व एव महात्मान इमे पुरुषसत्तमा: । सेनापतित्वमर्हन्ति नात्र कार्या विचारणा

Karna sprach: „O König, all diese sind großherzige Männer, die Besten unter den Menschen. Ein jeder ist würdig, das Heer zu befehligen; weiterer Erwägung bedarf es nicht.“

Verse 14

कुलसंहननज्ञानैर्बलविक्रमबुद्धिभि: । युक्ता: श्रुतज्ञा धीमन्‍्त आहवेष्वनिवर्तिन:

Karna sprach: „Alle hier anwesenden Könige sind des Amtes eines Heerführers würdig: Sie kennen ihr Geschlecht und ihre leibliche Beschaffenheit und besitzen Kraft, Tapferkeit und klares Urteil. Sie alle sind in heiliger Überlieferung bewandert, verständig und weichen in der Schlacht niemals zurück.“

Verse 15

युगपन्न तु ते शक्‍या: कर्तु सर्वे पुर:सरा: । एक एव तु कर्तव्यो यस्मिन्‌ वैशेषिका गुणा:

Karna sprach: „Doch all diese Anführer können nicht zugleich eingesetzt werden. Einer allein muss gewählt werden—der, in dem die besonderen Vorzüge sich finden.“

Verse 16

परंतु सब-के-सब एक ही समय सेनापति नहीं बनाये जा सकते, इसलिये जिस एकमें सभी विशिष्ट गुण हों, उसीको अपनी सेनाका प्रधान बनाना चाहिये ।।

Karna sprach: „Diese Könige sind allesamt Rivalen untereinander. Wenn du einen einzigen von ihnen zum Heerführer ernennst, werden die übrigen gewiss im Innern verstimmt sein und, ohne Wohlwollen für deine Sache, nicht mit voller Hingabe kämpfen—das ist offenkundig. Darum, da nicht alle zugleich Befehlshaber sein können, wähle einen einzigen zum Haupt des Heeres: den, in dem die außergewöhnlichsten Vorzüge sich vereinen.“

Verse 17

अयं च सर्वयोधानामाचार्य: स्थविरो गुरु: । युक्त: सेनापति: कर्तु द्रोण: शस्त्रभृतां वर:

Und er ist der Lehrmeister all dieser Krieger — ein betagter, ehrwürdiger Guru. Darum ist Droṇa, der Vortrefflichste unter den Waffenträgern, in dieser Stunde die passende Wahl, zum Oberbefehlshaber des Heeres ernannt zu werden.

Verse 18

को हि तिष्ठति दुर्थर्षे द्रोणे शस्त्रभृतां वरे । सेनापतिःस्यादन्यो<स्माच्छुक्राज्ञिरसदर्शनात्‌

Karna sprach: „Wer könnte standhalten, wenn der unbezwingbare Droṇa, der Erste unter den Waffenträgern, zugegen ist? Außer diesem Mann, dessen Rang dem Śukra und dem Aṅgiras (Bṛhaspati) gleicht, wer sonst dürfte mit Recht das Heer befehligen?“

Verse 19

न च सो>प्यस्ति ते योध: सर्वराजसु भारत । द्रोणं यः समरे यान्तं नानुयास्यति संयुगे,भारत! समस्त राजाओंमें तुम्हारा कोई भी ऐसा योद्धा नहीं है, जो समरभूमिमें आगे जानेवाले द्रोणाचार्यके पीछे-पीछे न जाय

Karna sprach: „O Bhārata, unter allen Königen auf deiner Seite gibt es keinen einzigen Krieger, der, wenn Droṇa in die Schlacht voranschreitet, ihm nicht in den Kampf folgen würde.“

Verse 20

एष सेनाप्रणेतृणामेष शस्त्रभूतामपि | एष बुद्धिमतां चैव श्रेष्ठो राजन्‌ गुरुस्तव,राजन! तुम्हारे ये गुरुदेव समस्त सेनापतियों, शस्त्रधारियों और बुद्धिमानोंमें श्रेष्ठ हैं

Karna sprach: „O König, dieser Mann — dein Lehrer — ist der Vortrefflichste unter den Heerführern, der Vortrefflichste unter denen, die selbst wie lebendige Waffen sind, und der Vortrefflichste auch unter den Weisen.“

Verse 21

एवं दुर्योधनाचार्यमाशु सेनापतिं कुरु । जिगीषन्तो<सुरान्‌ संख्ये कार्तिकेयमिवामरा:

Karna sprach: „Darum, o Duryodhana, ernenne den Lehrer (Droṇa) unverzüglich zum Oberbefehlshaber des Heeres. Wie die Götter, die im Kampf den Sieg über die Asuras begehrten, Kārtikeya auf dem Schlachtfeld zu ihrem Feldherrn machten, so sollst auch du Droṇa zum Führer unserer Streitmacht machen.“