Previous Verse
Next Verse

Shloka 9

Adhyāya 42 — Mahābhūta–Indriya–Adhyātma-Vyavasthā

Brahmā’s Instruction on Elements and Faculties

अन्तरात्मनि चाप्येते नियता: पठच वायव: । वाड्मनोबुद्धिभि: सार्द्धमिदमष्टात्मके जगत्‌,प्राण, अपान, उदान, समान और व्यान--ये पाँच वायु नियतरूपसे शरीरके भीतर निवास करते हैं; अतः ये सूक्ष्म हैं। मन, वाणी और बुद्धिके साथ गिननेसे इनकी संख्या आठ होती है। ये आठ इस जगतके उपादान कारण हैं

antarātmani cāpy ete niyatāḥ pañca vāyavaḥ | vāṅmanobuddhibhiḥ sārdham idam aṣṭātmake jagat ||

Vāyu-deva sprach: „Im inneren Selbst (dem verkörperten Wesen) wohnen, in geordneter Regel, diese fünf Lebenswinde—prāṇa, apāna, udāna, samāna und vyāna. Da sie im Leib eingeschlossen sind, sind sie subtil. Zählt man sie zusammen mit Rede, Geist und Intellekt, so werden sie acht. Diese acht bilden die grundlegende stoffliche Grundlage, aus der diese Welt hervorgeht.“

अन्तरात्मनिin the inner self/within
अन्तरात्मनि:
Adhikarana
TypeNoun
Rootअन्तरात्मन्
FormMasculine, Locative, Singular
and
:
TypeIndeclinable
Root
अपिalso
अपि:
TypeIndeclinable
Rootअपि
एतेthese
एते:
Karta
TypePronoun
Rootएतद्
FormMasculine, Nominative, Plural
नियताःfixed/regulated
नियताः:
Karta
TypeAdjective
Rootनियत
FormMasculine, Nominative, Plural
पञ्चfive
पञ्च:
TypeNumeral
Rootपञ्च
वायवःvital airs/winds
वायवः:
Karta
TypeNoun
Rootवायु
FormMasculine, Nominative, Plural
वाक्speech
वाक्:
Karta
TypeNoun
Rootवाच्
FormFeminine, Nominative, Singular
मनःmind
मनः:
Karta
TypeNoun
Rootमनस्
FormNeuter, Nominative, Singular
बुद्धिभिःwith intellects/by intellect
बुद्धिभिः:
Karana
TypeNoun
Rootबुद्धि
FormFeminine, Instrumental, Plural
सार्धम्together with
सार्धम्:
TypeIndeclinable
Rootसार्धम्
इदम्this
इदम्:
Karta
TypePronoun
Rootइदम्
FormNeuter, Nominative, Singular
अष्टात्मकेin the eightfold-constituted (state)
अष्टात्मके:
Adhikarana
TypeAdjective
Rootअष्टात्मन्
FormNeuter, Locative, Singular
जगत्world/universe
जगत्:
Karta
TypeNoun
Rootजगत्
FormNeuter, Nominative, Singular

वायुदेव उवाच

V
Vāyu-deva
P
prāṇa
A
apāna
U
udāna
S
samāna
V
vyāna
V
vāk (speech)
M
manas (mind)
B
buddhi (intellect)
J
jagat (world)