Cāturhotra as Inner Sacrifice (Yoga-Yajña) and Nārāyaṇa Recitation
ऋषचश्नाप्यत्र शंसन्ति नारायणविदो जना: । नारायणाय देवाय यदविन्दन् पशून् पुरा,नारायणको जाननेवाले पुरुष इस योगयज्ञके प्रमाणमें ऋचाओंका भी उल्लेख करते हैं। पूर्वकालमें भगवान् नारायणदेवकी प्राप्तिके लिये भक्त पुरुषोंने इन्द्रियरूपी पशुओंको अपने अधीन किया था
ṛṣayaś cāpy atra śaṃsanti nārāyaṇavido janāḥ | nārāyaṇāya devāya yad avindan paśūn purā ||
Diejenigen, die Nārāyaṇa wahrhaft kennen, führen hier auch das Zeugnis der Rishis an: In uralter Zeit brachten fromme Männer, um den göttlichen Nārāyaṇa zu erlangen, die „Tiere“ unter ihre Gewalt—das heißt, sie bezwangen die unbändigen Sinne. Der Vers fasst geistigen Fortschritt als ethische Disziplin: Hingabe erweist sich nicht durch Behauptung, sondern durch Zügelung und innere Selbstherrschaft, auf Gott ausgerichtet.
ब्राह्मण उवाच