Shloka 114
Puṣkara-Śapatha Itihāsa (Agastya–Indra Dispute at the Tīrthas) | पुष्कर-शपथ-आख्यानम्
अत्रि बोले--जो मृणालकी चोरी करता हो उसे गायको लात मारने, सूर्यकी ओर मुँह करके पेशाब करने और अनध्यायके समय अध्ययन करनेका पाप लगे ।।
Vasiṣṭha uvāca: anadhyāye paṭhel loke śunaḥ saḥ parikarṣatu | parivrāṭ kāmavṛttas tu bisastainyaṃ karoti yaḥ ||
Vasiṣṭha sprach: „Wer (die Veden) in einer Zeit studiert, in der das Studium verboten ist, lädt eine so schwere Schuld auf sich, dass man sie damit vergleicht, von Hunden unter den Menschen umhergeschleift zu werden. Und der umherwandernde Entsagende, der nach Laune und Begierde lebt — auch er begeht die Sünde, bisas (Lotusstängelfasern) zu stehlen.“
वसिष्ठ उवाच
Educational Q&A
That dharma includes strict discipline in sacred learning and integrity in renunciation: studying the Veda at forbidden times (anadhyāya) and living as a desire-driven ‘renunciant’ are treated as serious moral violations, comparable to theft.
In Anuśāsana Parva’s didactic setting, Vasiṣṭha delivers a moral-legal judgment: he states the demerit attached to reciting during anadhyāya and condemns a wandering ascetic who behaves licentiously, declaring such conduct tantamount to stealing lotus-stalk fibres (bisa).